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A l'heure du Pacifique

Découvertes

Malaisie: I'lslam
et le pays chanceux

La Malaisie a toujours été
appelée le «pays chanceux» de
1’Asie. Son sol produit plus d’huile
de palme et de caoutchouc que
tout autre pays au monde. De ses
puits de pétrole coule un «brut»
de la meilleure qualité. Ses foréts
représentent la plus grande source
de bois dur commercial au monde.
Mais le prix des matiéres premié-
res a la facheuse habitude de
tomber au pire moment. Mais
contrairement 4 de nombreux pays
dévastés par la chute des mar-
chés, la Malaisie a su mettre la
chance de son cété.

En donnant 4 nouveau au
Président Mahathir une conforta-
ble majorité, c’est la continuité
que la Malaisie a choisie. Ce fai-
sant, elle donnait raison aux in-
vestisseurs du monde entier.

Alors que tous les regards
sont tournés vers la Thailande en
dépit de ses problémes d’infra-
structure, ce pays de 17 millions
d’habitants est tranquillement en
train de se tailler une réputation
de «success story» qui pourrait
lui valoir de devenir le prochain
pays nouvellement industrialisé.

La Malaisie n’est pas un
pays facile 4 décrire. C’est un
pays en deux morceaux, le pre-
mier au sud de la Thailande avec
Singapour comme jeune voisin

depuis 20 ans et!’ autre sur|’ile de —

Bornéo 650 km de 1’autre cété de

la mer de Chine du sud.Une po-:

pulation multiraciale d’origine ma-
laise,chinoise et indienne.Une re-
ligion officielle:l’islam,bien que
la liberté religieuse soit garantie
par la constitution et que le bou-
dhisme, le confucianisme et I’hin-
douisme soient largement prati-
qués. ia

Un favori de l’industrie
électronique mondiale

Pourtant si ces religions et
cultures suggérent des images
hautes en couleurs, l’image la plus
symbolique de la Malaisie pour-
rait bien étre celle de la zone. de
libre échange de Penang. On peut
y faire en quelques minutes un
tour du.monde de la production
électronique: rangées aprés ran-
gées d’usines de fabrications de
matériel électronique, de Moto-
rola a Inteldes E.U., de Grundig a
Basf d’Allemagne, du canadien
Northern Télécom au frangais
Thompson-CSF et, bien sir, les
inévitables japonais de Sony et
Hitachi, ont fait de 1a Malaisie le
premier exportateur au monde de
semi-conducteurs et le troisitme
producteur aprés les E.U. et le
Japon.

Ce n’est pas une coinci-
dence si les investissements en
provenance du monde entier se

déversent sur ce pays. La Malai-
sie semble répondre & la combi-
naison idéale recherchée par les
capitaux: une bonne infrastruc-
ture, une stabilité politique, des
salaires «raisonnables» et une
devise 4 bon marché. De plus ce
pays peut offrir une main-d’oeu-
vre assez bien formée et parlant
anglais.

En 1970, le «National
Equity Program», projet d’inté-
gration raciale visant a éliminer
la pauvreté et un ordre économi-
que basé sur la race, était un fac-
teur important d’évolution. Au-
jourd’hui, le succés économique
aunimpact profond sur la culture
et le tissu social.

«Entre le succes
et le voile»

Sur la scéne sociale, le rdle
central revient a la femme malai-
sienne. 80% des 85,000 emplois
créés dans l’industrie électroni-
que reviennent aux femmes. 70%
de ces femmes sont malaises. Les

besoins et l’attrait de ces usines »

ont provoqué une migration hu-
maine de la campagne vers la
ville et transformé ces femmes en
salariées soutenant souvent des
familles entitres restées dans les
villages: Education et mobilité sont
souvent considérées comme les
clés de l’émancipation et du pro-
grés: la Malaisie semble avoir
donné ces clés 4 sa population
féminine.

Toutefois l’idéal de la
«nouvelle» femme malaisienne,
représentant une nouvelle classe
urbaine a la fois productrice et
consommatrice, semble étre terni
par la réconciliation difficile de
cette vision moderne avec la vi-
sion religieuse traditionnelle. Etre
un bon malais et un bon musul-
man sont inséparables; de plus,
étre un bon malais implique une
vision qui dépasse le matérialisme.
La femme malaise est donc prise
entre «le succés et le voile». Vue
decet angle, elle est donc au coeur
du dilemne que vit une société qui
subit une industrialisation et un
changement rapides et doit redé-
finir le réle de 1’Islam.

Malgré tout la Malaisie

continue son chemin et creuse
l’écart avec ses voisins de 1’ Asean.
Son PNB par habitant est le dou-
ble de celui de la Thailande, trois
fois celui des Philippines et six
fois celui de l’Indonésie. Son taux
de croissance en 1989 a di étre
rajusté a la hausse a 8.5%. Alors
le statut de PNI (Pays Nouvelle-
ment Industrialisé) est-il encore
loin a V’horizon?

Le président Mahathir
déclarait récemment pourquoi il
était contre cette appellation et
ses conséquences: il cite par exem-
ple les pertes de priviléges com-
merciaux mais aussi une respon-
sabilité accrue aux yeux de l’opi-
nion publique internationale dans
le domaine des droits de la per-
sonne. Mahathir ne préche pas
une idéologie islamique anti-
développement. II veut la crois-
sance mais pas le titre.

L’islam
et le développement

L’obtention du statut de PNI .

aurait toutefois des conséquences
importantes dans la pensée reli¢e
au développement. Alors que
l’émergence de la Thailande bou-
dhiste sappait la théorie selon
laquelle le confucianisme (Co-
rée, Taiwan, etc.) était un pré-
requis pour devenir un PNI asiati-
que - théorie souvent appelée «the
chopstick theory of development»
-1’émergence de la Malaisie mul-
tiraciale teste sévérement les théo-
ries selon lesquelles 1’homogé-
néité ethnique est indispensable
au développement économique.
Fait encore plus remarquable, la
Malaisie deviendrait le premier
PNI od la communauté ethnique
dominante serait islamique dans
un pays oi la richesse des musul-
mans n’est pas entiérement asso-
ciée au pétrole. Dans le contexte
politique actuel, l’Islam est sou-
vent associé 4 l’instabilité, au
fanatisme et a 1’intolérance. Il y a
donc une forte résistance 4 asso-
cier 1’Islam au développement
économique non-basé sur les res-
sources naturelles. La performance
de la Malaisie pourrait bien dé-
truire cette assomption.

Georges Payrastre

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Décision 90-1069. CHUM Limited, Vancouver (C.-B.). APPROUVE
- Acquisition de I'actif des stations de radio CHQM et CHQM-FM
Vancouver, de la Q Broadcasting Ltd. Les licences expireront le 31
aofit 1991 al'’égard de CHOM, et le 31 aofit 1992 a l'égard de CHQM-
FM. "Vous pouvez consulter les documents du CRTC dans la "Gazette
du Canada", Partie I; aux bureaux du CRTC; dans les bibliothéques de
référence; et aux bureaux de la titulaire pendant les heures normales
d'affaires. Pour obtenir copie de documents publics du CRTC, priére
de communiquer avec le CRTC aux endroits ci-aprés: Ottawa-Hull,
_ (819) 997-2429; Halifax, (902) 426-7997; Montréal, (514) 283-6607;
Winnipeg, (204) 983-6306; Vancouver, (604) 666-2111."

netdes Canadian Radio-television and
diennes Telecommunications Commission

‘Canada

Vendredi 9 novembre 1990

Le Soleil de Colombie