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Programme de la télévision francaise de Radio-Canada

VOL.6 — No.16 — VENDREDI 15 OCTOBRE 1982

Le Gourou 17 oct a 21h00

ne ae ee ee en en arene area — Cn

Une escroquerie

La jeune et belle Christine, divor-
cée depuis. peu, explique a son Ca-
_marade de travail, le cinéaste Pascal,
qu'elle veut changer de vie, fuir a
‘amais les valeurs d'argent et d'ap-
darence; comme la plupart des jeu-
res de son age qui, devant une so-
siété incapable de proposer des va-
,eurs. de dépassement, cherchent
des valeurs spirituelles authenti-
ques.

Pascal.lui propose alors de vision-
ner avec elle une séquence du film
qu'il est en train de tourner sur un
ashram qui vient de s’ouvrir dans les
Cantons de I'Est. Dans cette intro-
duction de son film, nous le voyons
interviewer un historien des reli-
gions qui lui explique ce que sont les
sectes, ce qui les distingue les unes
des autres et comment elles sont en
constante rivalité entre elles.

Au moment ow une sévére dé-
saffection atteint la plupart des
grandes religions traditionnelles,
nous assistons a une incroyable pro-
lifération des sectes. || en existe
actuellement plus de 4000 dans le
monde. Il s‘agit d'un phénoméne de
civilisation qui semble répondre a un
besoin de changement irrépressi-
ble, a une disponibilité de |'ame.

Les sectes «arrivent a point
nommé, écrit Aimé Michel, pour ré-
soudre par voie d’autorité l'angoisse
de |l'indétermination intérieuren.
Toutes les classes dela société dans
presque tous les pays sont touchées
par des sectateurs qui représen-
tent tous les types humains, du vi-
sionnaire a l’escroc. En effet, certai-
nes d’entre elles, plus preoccupées
par des valeurs d'argent que par
l'évolution de leurs disciples, sont
plus riches que des multinationales.
Certaines méme, qui se disent «ini-
tiatiques», disparaissent avec leur
gourou.

ll existe certes des sectes parfai-
tement sérieuses et honorables, di-
rigées par des ascétes, des mysti-

ques authentiques, qui s'inspirent
des grandes traditions ésotériques

Septimiu Sever

dont les origines remontent a des
civilisations trés lointaines et bien
identifiées dans l'histoire. Malheu-
reusement, en contrepartie, il existe
aussi des sectes ou |'on va jusqu’a
prdner la drogue et les perversions
sexuelles a des fins de «spiritualité».
Les leaders de ces groupes sont
presque toujours de pénétrants
psychologues, habiles a exploiter le
sentiment religieux, cette dimen-
sion la plus profonde chez l'homme,
comme |'ont si bien démontré, cha-
cun a sa fagon, C.G. Jung et Mircea
Eliade.

C'est justement a la dénonciation
de ce genre de secte qu’ont voulu
procéder Robert Séguin et Jean

Faucher avec le Gourou, une éton-’

nante dramatique qui.sera proposée
aux téléspectateurs de Radio-
Canada dans le cadre des Beaux
’ Dimanches, le 17 octobre 4 21h20.
Pascal a rencontré personnelle-

-et qui dirige toujours. personnelle-

‘spirituelle’

ment le gourou, un homme impres-
sionnant, qui a beaucoup de classe

ment le cheminement spirituel de
ses disciples. || semble étre un as-
céte véritable, un sage, un initié.

Christine, emballée, pense trou-
ver la réponse a tous ses problémes
et croit qu'elle pourra enfin éveiller
sa conscience a des valeurs spiri-
tuelles, trouver enfin la sérénité.
Surtout grace 4 ce gourou qui a dé-
passé tous les degrés menant a la
perfection...

Mais on constatera peu a peu que
2e grand «spirituel» ne dédaigne pas
je jeter des regards concupiscents
3ur ses jeunes disciples et, plus par-
iculigrement, sur Christine...

Par ailleurs, Pascal, qui avanee
jans la réalisation de son film, tente
3n vain de mettre Christine en
jarde. Il a en effet découvert des
contradictions dans cet ashram ou
l'argent semble la premiére des
préoccupations. Et il est évident que

le gourou a élaboré une technique
qui tend a rendre ses disciples en-

tiérement dépendants de lui. Nous.

assistons d’ailleurs, en coulisse, ace
programme diabolique qui vise a en-
richir et a satisfaire la volonté de
puissance et les désirs charnels du
«grand initié». Ses aides entrepren-
nent auprés des disciples un travail
ardu de dépersonnalisation grace
aux drogues et a l'épuisement phy-
sique et psyehique.

Christine, qui semble plaire tout
particuliérement au gourou, se verra
accorder des privileges et partici-
pera a une initiation accélérée, ou
une sorte de tantrisme la livrera en-
tiérement, corps et Ame, a ce «par-
fait».

Mais le scandale éclate tout a
coup quand on découvre que le
gourou a mis enceinte une mineure
de 17 ans...

Et nous assisterons alors a toute
l'horreur de ce que l’exploitation de
la spiritualité peut produire. Chris-
tine est brutalement repoussée,
l'argent de l’'ashram est secréte-
ment acheminé en Californie et l'on
apprend que le gourou estinterdit de
séjour en Belgique, au Canada et en
France pour escroquerie et détour-
nement de mineures..

La réalisation

Avec cette dramatique, fondée
sur l'étude d'un authentique
ashram, Robert Séguin et Jean Fau-
cher réussissent ce tour de force de

nous instruire tout en nous émou-
vant. Il apparait a l'évidence que la
documentation est solide et sé-
rieuse tandis que la réalisation, a la
fois habile et pleine de tact, sait nous
toucher et nous convaincre. Le choix
de Septimiu Sever dans le réle du
gourou est on ne peut plus heureux:
il y est a la fois fascinant et irritant,
hiératique 4 souhait et séducteur

ambigu. Un excellent comédien;
on ne se lasse pas de découvrir les
différentes facettes de son talent.
On verra aussi que Jean Faucher a
bien choisi tous ses interprétes et
qu'il les dirige toujours avec la
méme miaitrise.

On se‘souviendra que Robert Sé-
guin, l’auteur du Gourou, est éga-
lement un réalisateur bien connu qui
a créé pour Radio-Canada, entre au-
tres émissions intéressantes, des
séquences de Femme d’au-
jourd’hui, des Documents télévi-
suels de premier ordre et qu'il est
l‘auteur d'un film remarquable sur
l'alcoolisme intitulé: /e Menteur.

Une tragédie
aux dimensions shakespeariennes

L'histoire commence avec le sac
de Jérusalem. Aprés le massacre,
Eléazar Ben Yair prend la téte des
900 survivants et se réfugie avec
eux a la forteresse de Massada.

Cété romain, le commandant de la
10° légion, Flavius Silva, tout en pré-
voyant une mutinerie de la part des
juifs vaincus, se prépare a transiger
avec Eléazar et ses trop bouillants
Zélotes.

Elana ést juré que les Romains
paieraient cher leur victoire et il atta-
que de nuit le village d’Hebron,
mettant le feu aux sacs-de grain qui
servent de monnaie d'’échange pour
l’or. Au lieu de se venger immeédia-
tement, Silva provoque une rencon-
tre avec Eléazar dans le dessein de
mettre fin au conflit.

Hélas, a Rome |‘empereur Vespa-
sien, pressé par le Sénat, refuse de
reconnaitre les accords signés entre
Eléazar et Silva et ordonne méme a
ce dernier de retourner en Judée
avec mission de soumettre les Zé-
lotes et deles ramener en esclavage
a Rome.

De retour a Massada, Silva ap-
prend que les juifs ont repris la
guerre de harcélement. Ils ont em-
poisonné les puits ot: s'abreuvaient
les Romains. Silva riposte en don-
nant l’assaut a la forteresse. Vaine-
ment; cet ouvrage militaire est-im-
prenable. Mais avec l'aide de Rubius
Gallus, un expert en art militaire,
Silva congoit un plan pour cerner la
forteresse.

Gallus suggére de construire une
rampe de terre et de pierre contre le
mur Ouest pour investir le monu-
ment. Aprés des semaines d’efforts,
au moment ou la rampe prend
forme, Eléazar envoie un déluge de
dierres sur les troupes romaines,
sliminant des centaines de soldats
at détruisant le camp.

Silva riposte en condamnant 2000
3sclaves juifs aux travaux forcés
dour reconstruire le camp. Entre-
emps, le général romain se prévaut
Ju «repos du guerrier». Il envoie

_chercher une trés belle esclave

uive, ex-concubine d'un officier ro-
nain quia trahi. Sheva pense qu'elle
levra accorder ses faveurs a Silva
Sependant, celui-ci, veuf depuis
rois ans, ne réclame qu'une pré-
sence féminine et une conversation
igréable. Mais Silva‘est humain et il
ibandonne bientdt ses réves plato-
riques.

Sec een

a Massada j

vendredi 22, 20h30 |

Retour de Montand

En octobre 1981, |'Europe entiére- _
fut bousculée par une nouvelle:
Montand revenait 4 la scéne! En
l"espace_de quelques heures

Yves Montand a I‘Olympia
le 17, 19h30

180 000 billets disponibles pour les
trois mois de spectacles qu’il don-
nait a l'Olympia disparurent. Mon-
tand n’était pas monte sur une
scéne depuis 13 ans. A Rouen,
15 000 personnes sont venues I'ap-

plaudir en trois jours. || fallut quand
méme refuser 35 000 demandes. A
Tours, des siéges furent ajoutés.
Ivo Livi, fils d'immigrés. italiens
devenu Montand a force de: travail,
ne songe pas a la retraite. D'apreés
lui, le repos n'est qu'une anticham-
bre de la mort. Montand aura donneé
des récitals en Allemagne, aux
Pays-Bas, en Angleterre, au Québec,
aux Etats-Unis. Chanson ou cinéma:
ne lui demandez pas de choisir! Celui
qui, a soixante ans, avoue ressentir
l'angoisse qui tenaille le ventre avant
d’entrer en scéne, vérifie tout: éclai-
rages, son, disposition des gradins.
L'image de Montand chanteur a
quelque chose de mythique: les an-
ciens vous parlent de lui avec un
immense respect mélé de nostalgie,
d'une voix toute fremissante encore
d'émotion. Il chante toute une gale-
rie de personnages a qui son im-
mense talent de comeédien sait don-
ner vie. Ces personnages, Montand
les a tirés de l’anonymat. Il les a mo-
delés a l'image des gens rencontrés
au hasard de sa longue carriére.
Ces moments privilégiés revivent
grace a un grand spécial Yves
Montand 4a I'Olympia, qui vous
sera présenté dans le cadre des
Beaux Dimanches, le 17 octobre a
19h30, a la télévision de Radio-
Canada. Au programme de ce

- Qne-man show: quelques chansons

nouvelles, bien sGr, mais aussi
beaucoup d’anciennes. C'est le cru

_Montand 81. : f
Le chanteur interprétera

quienes ies des chansons choi-
sies parmi les titres suivants: Je vais
a pied, |’Addition, Battling Joe, El-
linaton 40 et one, les Bijoux, Luna
Park, ll attendait son carrosse, Gilet

‘rayé et plusieurs autres.

Du sang blanc
dans les veines
Science-réalité

dimanche 17, 15h30 -

On sait a quel point le sang hu-
main est en demande, que ce soit
dans les salles d’urgence, les salles
d‘opération ou pour le traitement de
certaines maladies. L'introduction
d’un «Sang artificiel», inconcevable il
y a quelques années a peine, serait
donc bienvenue. || ne faut pas pen-
ser dans |'immédiat a la possibilité
de remplacer le sang humain lors
des transfusions; cependant, le
«sang blanc» .pourrait se tailler une
place importante comme outil thé-
rapeutique dans les cas de trom-
bose cérébro-vasculaire, d‘infarctus
du myocarde, d’empoisonnement
sanguin, d‘anémie ou de perfusion
d'organes. Une des propriétés les
plus intéressantes du «sang blanc»
est de pouvoir conserver des orga-
nes destinés a la transplantation
beaucoup plus longtemps. De fait,
son taux d’oxygéne trois fois supé-
rieur a celui des globules rouges a
méme permis a des souris immer-
gées dans ce liquide pendant une
heure de ne pas se noyer.

si ll ti I i i, FO a lll i li MR ith te il li ly Ni ill, il