Le Moustique Volume 5 - 2¢ édition ISSN 1496-8304 Février 2002

gravade, bravoure et bavardage..

Les Indiens racontent que ces pitons rocheux ont une histoire.
lls les appellent «eghii eghii wheiil ». Je suis certain que mon accent
indien n’est pas parmi les meilleurs, mais, au moins, m’en a-t-on donné la
traduction : « celui qui suit son chemin sur les pas de son aimée ».

Bon ! Ce n’est qu’une interprétation. On aurait pu dire, par exemple,

qu’il court aprés sa petite amie. Mais il est vrai que ces deux masses
rocheuses n’ont pas l’air de se déplacer bien vite. Méme quand les vagues viennent leur
blanchir les pieds d’une mousse qui fuit et se déchire avec le vent et le ressac, le feuillage
des arbres qui les recouvre frémit 4 peine. Je n’imagine pas trop bien non plus qui est la
fille, qui est le gars ou qui court aprés qui. Si on les dépasse et qu’on les regarde en venant
du nord, le premier piton a l’air de se pencher vers la plage comme s'il voulait s'y précipiter.
ll a un arbre tout droit et dépouillé, en équilibre sur l’extréme bord de la saillie et qui a l'air de
n’y avoir rien a faire. Une longue traine rocheuse prolonge le piton vers la mer ou il se perd
dans un grand frémissement d’écume. On pourrait y reconnaitre un visage de jeune fille
dont les longs cheveux noués ondoient au gré des vagues. Alors que le piton plus loin, au
visage en couteau, hautain et impassible, semble plutdt l’ignorer. A moins qu’il ne joue le
role du bel indifférent. Oui ! Peut-étre. En se forgant un peu. Moi je vois plutdt une baleine,
le corps couvert de balanes, qui s’échoue sur la plage, la gueule ouverte ; alors qu’au loin,
la proue menagante d’un paquebot s’appréte a couper l’animal en deux.

Je l’ai remarqué déja : quand le sens poétique s’étiole et que je ne peux plus imaginer
que des scénes dramatiques, c’est que je commence a avoir sérieusement faim. Ne m’a-t-on
pas dit, il y a quelques jours, qu’il existait au prochain campement une petite gargote
attenante a la réserve indienne ow l’on prépare de petits repas pour les marcheurs du sentier ?
Cela s’appelle «Chez Monique», je crois. Cet emplacement s’est ouvert sans l’accord des
autorités du parc. Les marcheurs se sont plaints d’ailleurs en disant que ce relais était une
hérésie. Que cette idée était aux antipodes de l’esprit sain et sportif de cette randonnée
magnifique. Les gens n’étaient pas ici pour se gaver de nourriture frelatée alors que la
sobriété de la mer et de la forét devait suffire a leurs corps sains et a leurs esprits austéres. Ce
serait tout de méme assez sympathique d’y aller ne serait-ce que pour s’essayer a une recette
typiquement indienne. Que mangeraient-ils ces gens de la céte du Pacifique ? Du poisson
pardi ! Une bien meilleure option que la queue de castor que je n’ai pas pu digérer chez les
Hurons ni le pemmican chez les Algonquins. II est vrai que la cuisine indienne n’est pas trop
gastronomique. Alors que Joseph Smith, le prophéte mormon, croyait les Indiens descendre
des tribus perdues d’Israél, je ne serais pas surpris pour ma part qu’ils soient nés en
Angleterre ou en Allemagne oi ils auraient appris 4 mal faire la cuisine. Je me souviens avoir
naguére taté de ce fameux plat aztéque d’ Amérique centrale : les fourmis au chocolat,
pardon, au «chocolatl». Dans l’ensemble, ce n’était pas trop mauvais, mais je n’ai pas
pu avaler le chocolat.