Le Moustique!... Pacifique  Volume6 -
Au fur et 4 mesure que les événements s'enveniment,
le ton de Riel se fait narquois, moqueur, puis
véhément, virulent. Ses écrits d'asile — il fut interné de
1876 a 1878 pour dépression nerveuse et pour
échapper a la vindicte des fanatiques orangistes —
libérent, sous forme de lettres, de diatribes, de
discours, de vers entrecoupés de prose — ou
inversement — de forts sentiments patriotiques et
nationalistes (Poésies religieuses et politiques, 1886 ;
rééditées en 1979). Ses sarcasmes visent en priorité
son ennemi mortel, le ministre John A. Macdonald,
ainsi que tous les représentants de cette Angleterre
arrogante, oppressive, traitre 4 ses promesses de
terres pour les Métis et d'amnistie pour lui-méme. En
dépit de leur caractére parfois hatif et agité, reflet
d'une ame blessée, on ne décéle, dans ces textes,
aucune trace d'incohérence ou de folie.

Dans la méme veine, son essai, Amnistie.
Mémoire sur les causes des troubles du Nord-Ouest
(1874), dénonce, sur le ton de la polémique, les
exactions des dirigeants canadiens et le dépouillement
dont son peuple a été victime. Le leader récidive dans
un plaidoyer, Les Métis du Nord-Ouest (1885), qui
réaffirme les droits des Autochtones et fustige d'une
plume mordante I'attitude tyrannique et hypocrite du
gouvernement.

A partir de 1875, année de la crise mystique au cours
de laquelle lui est revélée sa mission de « prophéte du
Nouveau Monde », ses écrits atteignent une ferveur °
religieuse rarement égalée, qui éclate en hymnes,
priéres, litanies, prophéties, méditations, apologies des
membres du cleraé, etc.

Ont collaboré au Moustique ! ..

Paul Genuist
Isméne Toussaint
Monique Genuist
Inge Israél
Lysette Brochu

On retrouve le Moustique ! ...

11le édition ISSN 1704-9970 Novembre 2003

Elle s'épanche jusque dans le Joumal de
Batoche (1885), sorte de testament ou de rosaire
poétique, foisonnant d'images, de symboles, de
visions, d'allusions bibliques, de réves... qui, pareil a
un chapelet, dévide toute la gamme des sentiments
de l'homme qui dialoguait avec les anges. Mais
jamais Riel n'apparait aussi bouleversant d'humanité
que dans le Joumal de Regina (1885), écrit en
prison, ou l'on voit un homme-enfant désespéré lutter
jour aprés jour contre la peur de la mort et implorer le
Ciel a son secours. L'écrivain manitobain Rossel Vien
(1929-1992) le fera connaitre au public en 1962
(Joumal de Prison, extrait).

Le 16 novembre 1885, la corde brisait net
l'écriture du roman auquel Riel tenait tant,
Massinahican (1880-1881) — mot d'origine crie
signifiant « Le Livre» —, sorte de Bible métissée de
culture judéo-chrétienne et de mythologie indienne
qu'il destinait aux Autochtones. Ecrite « sous
inspiration divine » elle réunissait la somme de ses
croyances, de ses pensées religieuses, politiques,
philosophiques et proposait une nouvelle cosmogonie
qui n'edt pas manqué de lui attirer les foudres de
I'Eglise — malheureusement, seuls quelques
fragments sont parvenus jusqu’a nous. Un vulgaire
morceau de chanvre privait son pays et I'humanité
tout entiére d'un étre dont le seul crime — parce qu'il
se sentait mal au monde — avait été de réver d'en
faire un Paradis pour ses chers Métis et de changer
le nom des montagnes, des océans, du soleil, de la
lune et des étoiles — sans doute son unique vraie

patrie. Isméne Toussaint.

. Pacifique du mois d’octobre 2003 :

Pacifique dans les pages de I’Agence Internationale de

la francophonie sous Actualités francophones

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