12 Le Soleil de Colombie, Vendredi 2 Septembre 1977

Images de

par Roger DUFRANE

En plein coeur de l’été, sous
un ciel radieux, je compte me
diriger sous des cieux plus
radieux encore, ceux de la
Californie. Je voyagerai en auto-
car. C’est ainsi que s’observent
le mieux les sites et les gens. Ce
bain d’Amérique me rafrafchira

les idées. J’incline trop a contem- ©

pler les Américains 4 travers les
images qu'ils donnent d’eux a la
télévision. I’ Américain est plus
complexe qu’on ne le pense. On
dit par exemple qu’il ne connait
pas le Canada. Tous ceux que j'ai
rencontrés jusqu’A présent sa-
vent mieux notre pays que je ne
découvrirai jamais le leur.

Curieux d’architecture et de
moeurs, j'aurais voulu m/attar-
der a San-Francisco. fl y subsiste
des vestiges de la colonisation
espagnole. Or j'ai décidé, servi-
tude a la propagande américai-
ne, de pousser une pointe jus-
qu’a Los Angeles et. Disneyland.
Nous entendons tellement van-
ter ce monde enchanté de Dis-
ney qu’on se laisse tenter a la
longue.

Comment traduire sur le pa-
pier l’excitation du départ? Ivre
du champagne de l’espérance, on
se sent léger, léger. et le
pétillant du breuvage ne s’éva-
porera qu’aux heures du retour,
alors qu'il faudra bientét repren-

dre le collier de la vie quotidien- —

ne. “Et les hétels? me demandez-
vous. Avez-vous réservé une
chambre? Ft votre itinéraire?
Vous étes-vous adressé a une
agence de voyages?" Jamais de
la vie! Je veux bien me rendre ot
tout le monde va, mais par mes
routes 4 moi, celles de la liberté
et de mes réves. Les hétels
foisonnent dans les grandes vil-
les et il restera bien pour moi
une logette dans ces ruches.
J’aime partir a J'aventure. C’est
ainsi qu’on accumule les souve-

+=

; Samedi soir: 19h00. ~
Dimanche: J0h30 et 19h15.

VANCOUVER

Paroisse St-Sacrement:

Paroisse Nationale

Canadienne francaise.

Messes dominicales:

8h30, 10h00, 11h15 et 17h00.
Mercredi soir A 19h30.

Messe du samedi
19h00.

Ԥ 3196, rue Heather
874-3636.

i PAROISSES QUI DESSERVENT LES FRANCOPHONES |

Curé: l’Abhé Therrien.
~ MAILLARDVILLE
- Lourdes

- 820, Carré Laval.

- Messes dominicales:

soir a .

Californie

nirs piquants. Quant aux voya-
ges organisés, cavaler d’un site a
Yautre, s’assujettir 4 des horai-
res collectifs et ne pouvoir flaner
4 son gré, non merci!

Nous partons a dix heures et
demie du soir. Nous dormirons
dans le car et demain aprés-midi
nous pourrons admirer des pay-
sages déja colorés d’exotisme,
des montagnes oti le roc l’empor-
te sur la verdure, un décor moins
pointillé de sapins et. déja balayé
ici et la par le plumeau des
palmiers.

Arrivée a Seattle vers trois
heures du matin. Dans la salle
d’attente, j’observe les Améri-
cains qui s’affairent devant les
machines a sous. J]s jettent une
piéce, palpent, tripotent le mas-
todonte, et si ca ne marche pas
ils recommencent 4 coups de
poing. Enfin ils récoltent dans un
godet un gobelet de limonade.
Assis 4 cété de moi, un grand
blond, un sac de campeur 4a ses
pieds, examine un noyau, puis
une feuille, comme s'il y déchif-
frait sa destinée. Quelques ado-
lescents en bhouson de cuir
dorment, bouche ouverte, affalés
dans des poses de cataclysme,
devant les boftes noires de la
télévision. Nous sommes 4a Seat-
tle, U.S.A., a trois heures du
matin.

A la sortie de Seattle, nous
traversons d’immenses_ ronds-
points ot tournoient les étoiles
oranges et bleues des lampadai-
res. Le matin a travers l’Orégon.
Une rumeur de vent et de zinc.
Le long lever, rose, rougeoyant
et doré du soleil. Des foréts
opulentes, des plaines, des bou-
quets d’arbres, des herbes sé-
ches. =

Portland est une ville carrée,
plantée d’arbres jeunes, bien
aérée. Sept heures du matin aux
abords de la gare. Un clochard:

NEW WESTMINSTER
Paroisse Notre-Dame-de-la-
Paix. 3
Paroisse francaise

Chapelle des Marins
Messes:

216, rue Carnarvon.
522-0027.

Paroisse Notre-Dame-de-

Messes dominicales:
en francais: 7h30 et 11h00
en anglais: 9h00. —
Samedi: 17h00.

820, Carré

Laval. ¢

MAILLARDVILLE
Paroisse Notre-Dame-
de-Fatima

_en frangais: 7h30. 10h30
en anglais: 9h00. 17h15.
747, rue Alderson
986-2525 ;

VICTORIA

Paroisse St-Jean-Baptiste.
Paroisse Nationale
Canadienne-francaise.
Messe dominicale: 10h00. |
301, rue Richmond. |

TTI tn A tt AAT

“Hey Mister! You haven’t got a
quarter, have you?” Cela rappel-
le le bas de Hastings Street a
Vancouver.

Nous fuyons 4A toute allure
vers le sud. Les sapins se
dépenaillent et les riviéres se
desséchent. I.es terrains jaune
paille se crevassent. Il a fallu
rouler longtemps avant que nous
puissions contempler les pal-
miers, hauts sur tiges, une
bourse par-dessous leurs feuil-
les, tandis que d’autres, petits et
trappus, rappellent par leur
écorce celle des ananas.

Nous traversons des: régions

de montagnes et de savanes, -

coupées d’arréts dans de si
maigres patelins qu’on se de-
mande comment le chauffeur ose
clamer leur nom a voix si sonore.
Les Etats-Unis et le Canada?
Deux immenses solitudes, jalon-
nées d’oasis ot pullulent les
autos. ;

Surgissent les champs d’oli-
viers et de vignes. Pas une ame!
Quels génies des terres et des
airs cultivent ces interminables
étendues? Ici et 14, un palmier,
svelte comme une girafe, balan-
ce sa haute touffe dans l’azur.
Devant moi, dans ]’autocar, deux
gamins vantent Jeurs pays res-
pectifs. I’un évoque Vancouver
et la Police Montée, l’autre parle
des Monts Olympiques et des
Mountain Rangers du Washing-
ton. Tous deux finissent pas
s’entendre en se décrivant les
exploits de Rionic-Man. :

Nous approchons de San-Fran-
cisco, la perle des Etats-Unis
proclament les Ameéricains: 750
000 habitants. I.e pont San-Fran-
cisco - Oakland Bay plonge dans
la nuit son jet de quatorze
kilométres ot circulent deux
étages Je voitures. En fin de
parcours, i] surplombe un miroir
d’eau moirée ot tremblotent les
lumiéres de la ville. Nous la
touchons au coeur. Lampadaires
a globes, larges trottoirs de
briques, architectures pittores-
ques. Tout a coup, 4 deux pas de
l’hétel ot nous allons louer une
chambre: “Hi Mister! You got a
quarter to spare?”

(La semaine prochaine:
SAN-FRANCISCO)

Pensée
de la semaine

~ HABITAT 1976

par R. GODARD. 8.5.8.
Paroisse St. Sacrement. -

Le grave probleme du loge-
ment a été étudié, au Congrés
“Habitat” qui s'est tenu 4 Van-
couver, en juin 1976, par des
spécialistes venus des quatre
coins du monde. Déja, les plus
grandes villes du globe sont
incapables de fournir 4 la majori-
té de leurs citoyens ce service
essentiel. De plus, on dit que
d'ici 30 ans, la population mon-
diale devrait-doubler. Pour loger
tous ces gens, il faudra construi-
re des maisons, mais il faudra
aussi offrir les organismes so-
ciaux et les services spirituels
qui répondent aux aspirations et
au salut des hommes, nos fréres.

Autres temps — autres
mesures

RS eee eee

EEEEEEECEEELELELEEELESE

SELEEELELESESELELELESES

STALF [DATED] CHEQUE (fin.)

Définition: Chéque que la banque refuse de payer parce qu'il est
présenté passé Je délai d’encaissement.

Traduction: CHEQUE PRESCRIT (Harrap).

“CONGE SANS SOLDE” (trav.)
1) La solde est Ja naie du militaire.
2) Dans la langue de administration, l’absence sans rémunération

s’appelle CONGE NON PAYE.

(Correct) Tl a demandé un CONGE NON PAYE de six mois.

IF NOT DELIVERED (poste)

Définition: Mention précédant sur les lettres ou colis l'adresse de
retour av cas ot l’on ne peut atteindre le destinataire.
Traductions: EN CAS DE NON-LIVRAISON

EN CAS DE NON-REMISE

SIT IN

Définition: Occunation, par des manifestants, d’un lieu plus ou moins
relié 4 l’ohjet de leurs revendications. 5

Traduction: OCCUPATION

Ex.: Les étudiants ont fait de l’occupation devant l’ambassade de la

Mongolie extérieure.

SBANOW BOXING (sport)

Définition: Exercice dans lequel le boxeur se bat contre un adversaire

imaginaire. —
Traduction: BOXE SIMULEE

FULLY SERVICED LOT (constr.)

Définition: Terfain prét pour la construction, doté des installations de
service d’eau, d’égoits, d’électricité, etc.

Traduction: TERRAIN EQUIPE

kin voyage =

par Leon HURVITZ —

Je suis installé 4 Ky6to, chez
la famille T., qui me logeait
lorsque je me trouvais dans
cette ville en qualité d’étudiant.
Car c’est ici, nommément 4
l'Institut des Etudes Humanis-
tes, que je me suis ‘occupé,
pendant deux ans et. demi, de
l'étude du houddhisme chinois
des Ve et Vie siécles La plupart
de ce temps j’étais logé chez les
T., dans une vieille maison,
démantelée depuis. Aprés mon
départ, la vieille Mme T., décé-
dée depuis trois ans, a fait
construire la maison ot je me
trouve actuellement. La jeune
Mme T., gui a gardé son ancien
nom méme aprés son mariage, et
qui est maintenant veuve, était
professeur dans une école pri-
maire. Sa fille, maintenant mére
d'une fillette, avait, lors de mon
arrivée, a peine deux ans. Son
fils, jeune homme actif dans le
monde du commerce, n’était pas
encore né. U’est pendant mon
séjour estudiantin que j’ai ache-
té la table a laquelle je suis assis.

Or, comme vous savez déja,
mon collégue, I..Y., a trouvé un
logement pour moi dans le

Hanazono Kaikan. Le lendemain ~

je me suis mis a rechercher mes
amis de jadis, et c’est. au cours de
cette recherche que je me suis
rendu chez les T., dans la simple
intention de dire Bonjour.

—- Dans quelle intention est-ce

que vous étes revenu au Japon? ©

—- Je youlais vous revoir, vous
et tous les autres, et. je voulais
également acheter des livres
traitant du Rouddhisme, parce
que depuis récemment je ne suis
plus au courant des publications
japonaises,

-—- Vous y serez combien de
temps? :

—. Une quinzaine de jours. _.

Pree 2

—-Bon. Venez chez nous. Nous
avons, par hasard, une chambre

‘libre, et les hétels cofitent trop

cher, les livres aussi. Plus vous
payerez votre logement, moins
vous aurez pour vos précieux
livres. On se réjouira fort de
vous avoir chez nous. ne serait-
ce que pour quelques jours.
Dommage que maman ne soit
pas la pour vous accueillir.

Les T. ont aussi un téléphone,
ce quils n’avaient pas aupara-

-vant.(I] était, mais il ne l’est

plus, aussi difficile de faire
installer un téléphone au Japon
qu'il est toujours en France).
Tirant profit de celui-ci, j’ai
téléphoné a plusieurs de mes
anciens maitres, dont. la plupart
ont déja pris leur retraite, mais
qui restent tous actifs dans le
monde savant. C’est comme si la
vieille vie d’il y a un quart de
siécle recommencait.

Hier, j'ai revisité une librairie
bouddhique, ot j'ai réservé quel-
ques livres -- pas trop. parce
que le cotit des livres est
tellement monté. Le yen équi-
vaut a un peu moins de 300
dollars canadiens; la plupart des
livres que j’ai fait réserver

‘eofitaient plus de Y 3.900; il y en

avait un qui cofitait Y 8,000! On |
se plaint, 4 juste titre, du cofit
des livres en Amérique du Nord,
mais il n’y a pas de comparaison,
a cet égard, entre |’Amérique et
le Japon.

Le café servi dans les cafés
japonais est toujours aussi déli-
cieux qu’auparavant, mais il
cofite maintenant plusde Y. la
tasse! Hier, j’en ai consommé
cing, dont quatre payés de ma
propre poche. Si je restais
longtemps au Japon. le café seul

pourrait me ruiner économique-
ment,

a tne