ENTRETIEN AVEC:

6 Le Soleil de Colombie, Vendredi 17 Juin 1977

Edith Butler

Propos recueillis par Marc BELIVEAU

Q — Vous venez de réaliser deux
récitals 48 Vancouver dans le
cadre du Festival Héritage.
Quelles sont vos impressions?

— Je suis agréablement étonnée
et tres ravie. Les deux soirs ot
j'ai chanté au “Vancouver East
Cultural Centre” m’ont fait dé-
couvrir un public réceptif et trés
chaleureux. Les Acadiens sont
en quelque sorte des exilés, des
Juifs errants. Ils sont libres
d’aller partout, ils n'ont pas de
barriére et c’est ce que j'ai
ressenti avec le public d'ici.

Q — Vous avez fait deux récitals
a guichets fermés...

... Bt jaurais aimé en faire plus
que deux. Le public anglophone
me connaift sans doute par les
nombreux enregistrements que
j'ai fait pour CBC. Les Acadiens
sont des gens qui trimbalent
avec eux leur bagage. Nous
sommes disséminés partout.
Nous sommes en Louisiane, au
Nouveau-Brunswick et nous
sommes également en France.
Je chante un paradis perdu et
tout le monde se rattache a ga.
Les Acadiens parlent de linté-
rieur de leur étre.

Q — Etre une chanteuse Aca-
dienne, qu’est-ce que ¢a signifie?
— Dans le métier que je fais, je
dois me servir de la fagon de

Le séparatisme dans les “Credit Unions” |

par Jean AUSSANT
Directeur général de la Caisse
populaire de Maillardville.

[Cet article a paru.en anglais,
dans l’Enterprise de Mai 1977,
revue de la B.C.Central Credit
Union, institution qui regroupe
toutes les crédits unions de la
Colombie britannique,de méme
que les deux Caisses Populaires
de langue francaise de cette
province.Fn voici l’adaptation en
francais. ]

La plupart des gens associent la
notion de séparatisme avec le
Québec ou avec les Canadiens-
francais,mais l’on s'inquiéte de
plus en plus d’un certain sépara-
tisme qui s’infiltre dans les
Crédits Unions de la Colombie
britannique.

Les Crédits Unions semblent,
présentement,s'éloigner de la
philosophie fondamentale des
Credits Unions(ou Caisses Popu-
laires)pour s’engager dans une
philosophie expansionniste. A
cette époque de l’année, des
gérants semblent se poser la
question suivante: “Quelle a été
notre croissance?” Sommes-nous
parmi les vingt plus grosses
caisses populaires de la Colom-
bie britannique? Avons - nous
gardé notre position en rapport
avec les autres caisses populai-
res, ou avons-nous glissé en
arriére? Pourquoi poser ces
questions? Il ne s’agit pas d’un
concours!

Sommes-nous uniquement mo-
tivés par l’idée d’édifier des
empires? Nous inquiétons-nous
uniquement de savoir a quelle
vitesse nous croissons? Ou, som-

mes-nous préoccupés par le bien —

AP BDANT 4

chanter qu’ont toujours eu les
Acadiens. J'ai appris 4 maftriser
le “rill A bouche”, par exemple;
j'ai assimilé les frioritures voca-
les acadiennes, j'ai cherché a
retrouver les contes, les légen-
des acadiennes. Au cours des
années, j'ai fait mes valises, j'ai
appris A devenir acadienne. Au-
jourd’hui, je chante ce que je
ressens par des chansons tradi-
tionnelles et modernes. Quand
on dit qu’au Nord Est du
Nouveau-Brunswick, les gens
s’assimilent et disparaftront
bientét, pour moi, c'est tout le
contraire que je vois. La culture
acadienne est flexible.. elle se
chante entre autres. Les Aca-
diens seront sans doute les
derniers a s’éteindre car ils sont
habitués a la luite. S'ils veulent
atteindre l'vniversel. ils savent
plus que d’autres qu'il leur faut
parler de l'intérieur

Q — “La Sagouine” d’Antonime
Maillet vous inspire-t-elle?

— Oui, et je la vois vivante
comme dans un réve réel. La
Sagouine peut parler de ce
qu'elle ressent. Elle me sert de
guide. Les Acadiens ne sont pas
disparus comme |’ Acadie. Par
exemple, j'ai été parmi le pre-
mier groupe de finissants de
l'Université de Moncton. Méme
si les Acadiens ne semblent pas

vivre a un endroit précis, bien
qu'il y en ait 225,000 au Nord-Est
du Nouveau-Brunswick, leur
culture est trés vivante.

Q — Vous é@tes une Acadienne
qui réalise bien des projets...

— Au niveau de ma carriére, je
réalise un disque par année. J’en
ai 3 derriére moi et j'ai aussi 15
ans de métier. En septembre, il
y en aun autre qui sera lancé. Il
s'agit d'un enregistrement “live”
que j'ai fait au Patriote de
Montréal. Aussi, il y a un projet
sur lequel je travaiHe présente-
ment. C'est l’enregistrement
d'un disque qui sera destiné aux
personnes qui apprennent le
francais. Fn ce moment, je vis a
Montréal, aussi temporairement
que ma carriére m’y oblige.

Q — Si étre Acadienne signifie
ne pas avoir de barriére, est-ce a
dire que vous pourriez venir
vivre a Vancouver?

— Je suis certaine que j'aimerais
vraiment vivre ici. Vancouver
est une ville si attrayante. Le
matin, aprés mon premier réci-
tal, je me suis levée assez tét et
en longeant la plage, je me suis
rendue au parce Stanley. Je
pensais pouvoir en faire le tour
assez rapidement, mais apres
avoir marché des milles, regar-
dant quelle heure il était, j'ai d@

Edith Butler

rebrousser chemin. La tranquil
lité qui régne dans cette ville, les
fleurs qu’on y trouve... je me
verrais trés hien habiter dans
cette ville.

Q@ — Reviendrez-vous nous visi-
ter?

— D'ici un an, il faut a tout prix
que je revienne chanter 4 Van-
couver. Ca me décoit de repartir
de Vancouver sachant que j’au-
rais pu y chanter encore. Les
deux récitals que j'ai fait ici ont
été a guichet fermé.

Q — Avez-vous des projets qui

de nos membres et par la qualité
des services que nous pouvons
leur donner?

Ilest juste de croire qu'une
caisse populaire en croissance
doit donner de bons services.
Mais ce n’est pas toujours vrai.
Pensez aux Credit Unions qui
grossissent parce qu’elles atti-
rent de l’argent. Certaines peu-
vent tomber sous la tutelle de la
Credit Union Reserve Board
parce qu’elles ne peuvent pas
accumuler les réserves statutai-
res, ou, elles ne peuvent pas
payer a leurs membres un
dividende raisonnable. Est-ce
que l’on peut appeler cela du
service? Une bonne part du
service aux membres consiste en
une sécurité, en une bonne
gestion.

Qu’est-ce qui arriverait si la
nouvelle I.oi Bancaire ou, enco-
re, si l'économie générale deve-
nait la cause d’années maigres
pour les credit unions? Nous ne
pourrions pas dépendre de nos
taux élevés d’intérét pour gar-
der nos membres. La seule
ressource. avec laquelle nous
pourrions garder nos membres
resterait le service. Nous pou-
vons peut-étre attirer des mem-
bres en annoncant des taux
dintérét élevés, mais ce ne sont
que les services qui nous conser-
veront leur loyauté.

Dans les congrés. nous cro-
yons tous au mouvement des
caisses populaires parce que
c'est de mise. Mais, que faisons-
nous dans la pratique pour le
mouvement? Certains diraient:
“Eh bien, j‘essaye de réaliser des
gains bruts de $10 millions cette

sa Ce 18s

année.” Fst-ce 1A que nous en
sommes?

Les gens du Quéhec savent ce
que c’est qu'une caisse populai-
re. Ils en ont 1400, en comparai-
son des 180 credit unions que

M. JEAN AUSSANT

nous avons. Ia moitié de la
population est membre de caisse

. populaire. Ces caisses populaires

du Québec sont orientées vers
leurs membres et vers les servi-
ces A ces-membres: elles ne
construisent pas d’empires.
Pourtant, elles travaillent
conjointement. Elles sont une
force sur laquelle il faut comp-
ter.

Une credit union doit connaf-
re une certaine croissance du-
rant une année, mais la motiva-
tion doit en étre l’accroissement
des services, non seulement
pour que ceux-ci soient raisonna-
bles mais excellents. Pourquoi

une personne passerait-elle de-
vant plusieurs banques pour se
rendre a une Credit Union?
Est-ce uniquement 4 cause du
taux d’intérét? Une Credit
Union peut étre parmi les 20
plus grosses, mais. est-elle l'une
des meilleures?

L’on pourrait répondre qu'il
est bon de bien servir, mais que
les gens sont intéressés au
dollar. Je suis d’avis que si les
gens ne peuvent pas trouver les
services, ils tireront ce qu’ils
peuvent d'une institution finan-
ciére et coureront aprés le
dollar.

Nos concurrents. présente-
ment, ne sont pas les banques ou-
les compagnies de fiducie: ce
sont plutét les autres credits
unions. Une credit union peut
étre forcée de paver un taux
d'intérét plus élevé parce que:
l'autre credit union du voisinage
le fait. Il semble se glisser un
manque de respect de plus en
plus prononcé contre le lien-na-
turel d’une Credit Union par une
autre. Les petites unions sont
forcées de se fusionner.

Il y a un mouvement de
séparatisme A J'intérieur du
mouvement des credit unions de
la Colombie Britannique. Cer-
taines credit unions eréent des
services paralléles plutét que de
recourir a ceux de la B.C.
Central. Filles doivent appointer
et entrafner du personnel pour
dispenser ces services et acheter
ou louer de l’équipement. Ce
genre d’indépendance cofite cher
et tout le mouvement des credit
unions en souffrira 4 la longue.
Nous avons une centrale, ser-

sont en quelque sorte des réves
que vous aimeriez réaliser?

— Tout comme il y 2 beaucoup
de produits japonais qui circu-
lent sur le marché canadien,
jaimerais bien un jour chanter
l’Acadie en japonais. J’aime bien
cette langue. Il y a peut-étre la
possibilité, par exception, que je
chante une ou deux chansons en
anglais qui exprimeraient quel-
que chose que je ressens. De par
leur riche tradition orale, les
Acadiens parlent tout autant du
passé que de l'avenir. Tl semble
que c’est le privilége d’un peuple
sans frontieres.

vons-nous en. A ces credit
unions a l’esprit indépendant je
dis: “Si vous vous croyez plus
compétents que la Centrale,
pourquoi ne venez-vous pas au
secours de la Centrale pour
l’aider a servir adéquatement
toutes les credit unions?”

Est-ce que ce n’est pas 1a la
philosophie fondamentale de la
formule coopérative?

Certains disent que la B.C.
Central est trop puissante. Je
leur demanderais de me définir
ce qu’est la Centrale. Qui fait
partie du Conseil d’Administra-
tion? Nous sommes les mem-
bres, NOUS avons le droit de
vote. NOUS, les caisses populai-
res et credit unions sommes
puis-
santes! N’importe laquelle d’en-
tre nous peut proposer une réso-
lution 4 un congrés. une autre
peut l’appuyer, le vote est pris.
Si elle ne passe pas ce n’est pas
la Centrale qui l'a bloquée, ce
sont les membres. —

Nous devons tous travailler _
dans le méme but: celui de
collaborer avec la Centrale qui,
en retour collaborera avec nous”
en procurant les services que
nous sollicitons. ;

Retournons ala philosophie —
des credit unions et des caisses
populaires qui consiste a aider
les gens a s’entr'aider et trai
formonns-la en I’exp
dirait: aider les cais