tocinetam Eile aad be . | "Page Costrale, ba Tors tere 1962
| 3 . ss 3 dessingée [- ©... fas minh are sa
| UNE PAGE DANS LA VIE DES FRANCO-COLOMBIENS: eale a

=
3
| . ———J'gi pour mon dire... (OPINION) ———._ 5
Pag) F : é ! ; m1
' tun Vee ; ' . rf diet . ; >
| a , _ QU'EST-CE QUE JE VIENS FAIRE DANS TOUT CA? MOI? i te
{ * : N.D.L.R.: Francois Villeneuve, qui signe cet article,-est d'origine québécoise , i fe
Rp [Saguenay] et vit 4 Vancouver depuis plusieursmois. Il a étudié 4 Montréal, au niveau ¥ apn) ge
j ag universitaire. i nous communique ses réflexions “politiques” [nombreuses et vives], : Ti 2G a
} auxquelles comme beaucoup d’entre nous, il ne voit pas foreément de réponses oat

(!

+

OU iroihs Qa la IF C
Movs he Jovons pas:

Tél.: (604) 683-2501

Le Temps” est une publication de la
Fédération Jeunesse Colombienne, sub-
ventionnée par le secrétariat d’Etat et
insérée mensuellement dans le Soleil de
Colombie. Il parait le premier vendredi

ote, Cy Ley ape N
Le journal | , Vous pouvez faire parvenir tout article,
Le Temps”, photo, bande dessinée, opinion, réflexion,
103-853 rue Richards, liste d’activités, etc.. 4 l’'adresse mention-
Vancouver, C.B. née ci-haut.
€ V6B 4K5 La direction se réserve le droit de

résumer les opinions exprimées et ne
s'engage pas a publier tout document
regu. Parcontre, sur rendez-vous, il nous
fera plaisir de vous aider a rédiger vos
opinions pour publication, sans frais.
Au plaisir de vous lire dans nos pages!

UNE PAGE DANS LA VIE...

Joél Prevost, c'est notre “bastion” de
Nanaimo a nous! ‘Toujours intcresse, il nous
suit de pres dans tout ce que nous faisons.

lit de temps a autre, un peu comme tout le

monde, il jette un regard critique -et amuse

sur la Francophonie. En temoigne cette
bande dessinee quil nous a expedice par
courrier-express, de sa ville insulaire.

immédiates et concrétes.

La ligne de démarcation qui reste difficile a
tracer, lorsque l'on s'interroge sur la
question de responsabilité sociale, est celle
ot l’on se demande si on doit s’en reporter a

- Soi-méme ou a la société face a laquelle on se

retrouve. (...) Est-on responsable de ce qui
nous arrive ou sommes-nous tout simple-
ment une piéce d’une immense mécanique
qui se meut selon un mouvement prédeter-

‘miné ou non-influencable et immuable?

Faisons-nous des choix réfléchis ou si nous
basculons commele pendule d’une horloge?
Nos actes sont-ils simplement le résultat
d’un ensemble de stimulis auxquels nous
répondons naivement ou sont-ils dépendants
de notre volonté?

. La raison humaine

Comment expliquer que la raison humaine
conduise ala guerre, a violer une femme ou a
meurtrir un enfant, “a taper sur la gueule de
ton voisin”, 4 voler?

Comment envisager que ton ambition
devienne celle d’obtenir la richesse matériel-
le, le pouvoir sur tes employés, tes amis, ton
entourage?

Comment expliquer que l'on exploite les
autres, que l’on arrive a détruire ceux qui
nous entourent, ales écraser?

La raison humaine existe-t-elle? Comment
lentrevoir, la concevoir, la définir?

Les fondements de la raison humaine ne
seraient-ils pas l’amour, le respect, l’entrai-
de, le partage, la décence? Mais comment
vivre avec ces valeurs dans une société si
perturbée, ou a tout instant tu peux étre
victime d'une’ injustice’ flagrante, d’une
escroquerie? (...)

Vivre devient une lutte personnelle dans
un monde de méfiance, de relations dominés-
dominants, de pouvoir., La défense des
démunis devient ridicule et considérée
comme une perte de temps. La recherche de
la justice devient UTOPIE, ce qui n'est pas
peu dire! Arrétons de penser que le monde
meilleur est au ciel ou dans l’alcool ou dans la
drogue et peut-étre qu’un jour on le trouvera
sur cette terre!

Notre société de consommation a tranfor-
mé la réussite personnelle et l’achévement
individuel en biens, compte de banque,

voitures! Ces valeurs sont si fortes, si bien |

incrustrées en nous que la possession
apporte le pouvoir, l’aisance, la sécurité et

Fie Yabri anti-nucléaire dans votre cour
arriére!

La conscience collective et celle de la -

coexistence, sont absentes plus que jamais
dans Vhistoire. On élit le politicien qui nous
promet un dollar de plus (méme si souvent,
pour certains, on en a pas besoin) et on
ridiculise celui qui nous demande de sacrifier

ce méme dollar alors que Yon pourrait
aisément s’en départir pour partager plus
équitablement le bien-efre collectif.

Responsabilité et choix

L’établissement d’empire financier devient
le summum de la réalisation humaine alors
que le développement du Tiers-Monde est en
voie de se régler par la Bombe aux neutrons.

L’étre humain quise croit encore responsa-
ble de ses actes doit faire face 4 un choix. Ce
choix est capital car il exige de décider entre

participer aveuglément au fonctionnement

de l’engrenage actuel ou d’enfin s’exprimer,
briser le silence destructeur, imaginer,
inventer, trouver un autre mode de
fonctionnement.
Plusieurs ne font pas face a ce choix ou
refusent d’y faire face, méme d’en parler:
-certains parce qu’ils n’ont jamais eu le
temps ni l'occasion d’y réfléchir; le systéme
actuel les maintient dans l’engrenage en leur
fournissant un ensemble de problémes non
fondamentaux sur lesquels ils déploient
toute leur énergie (ce n’est pas un reproche,
mais une observation). -D’autres refusent le

choix, car ils y voient un danger, une

menace; ils se sentent seuls. —Certains
autres refuseront méme d’en parler; ils ont
peut-étre trop a perdre, a partager.

Cependant, le probléme qui se pose est
que, considérant la situation actuelle,
l'économie et les structures sociales en place,
Yindividu face a ce choix d’assumer sa
responsabilité sociale et humaine se retrou-
ve en conflit devant deux visions ou issues:
1) la conscience de sa petitesse et de sa
faiblesse devant la structure sociale. 2) la
conscience qu'il est possible en participant
aveuglément a l’engrenage actuel, de
pouvoir s’en sortir moyennement, voire
méme mieux que la moyenne des gens.

La force dans l’union

C’est alors qu’on opte pour l’entre-deux, la
neutralité. Bon citoyen, mais silencieux,
égocentrique. On ne fait pas vraiment de
choix. On prétend ne pas encourager ce
systéme, on ne critique pas, on s’en lave les
mains. (...) On oublie qu'il faut cesser d’étre
au neutre, qu'on est pas si petit, si on se
parle, se regroupe et qu’on peut, tous
ensemble, définir le fonctionnement social et
économique souhaitable, équitable.

Devenir conscient, vivre notre nsabi-
lité sociale demande de faire un choix, de
passer a l’action, de passer un peu moins de
temps, devant sa télé couleur! (...)

Si l'homme, |’étre humain, l'individu que
nous sommes tous, est muni d'une intelligen-
ce, du pouvoir de penser, d’une raison, il doit
dans un effort analytique, arriver a se voir,

s'isoler pour ensuite se situer par rapport a
ceux quil’entourent. Une fois conscient de
son réle social, son réle de citoyen, de
membre de la communauté, de la ville, du
pays, de la planéte (je m’en voudrais ici, de
ne pas mentionner le bureau, Il'usine,

Yatelier), il sera enclin, avec l'aide des —

autres, a imaginer, inventer et implanter des
mécanismes ou programmes sociaux écono-
miques dignes de l'homme et répondant a
des critéres d’équité, de décence pour tous. .

Hst-ce une solution au probléme du
chémage que d’accélérer la mécanisation,

l'informatisation?

Est-ce une solution aux problémes de la
rarété des ressources que de stimuler la .
production et la consommation? ~

Questionnons-nous, parlons-nous,
pensons!!!

Serions-nous en train de vivre le tournant
de l’histoire de I’humanité ou l’homme
retourne au singe ou au robot? 1|’époque
glaciére ne renaitrait-elle pas sous la forme
de la bombe aux neutrons? Le prochain
déluge ne laissera-t-il pas tomber une pluie
de bombes ou l'arche de Noé sera transform
en abri souterrain? ;

Si oui, réagissons, parlons-nous, pensons.
Vous, Hommes d’Etat, chefs d’empire,
n’étes-vous pas seulement le résultat d’une
élection ot l’absence de conscience collective
et d'intégrité dans vos campagnes électora-
les ont mené I’absurdité au pouvoir?

Vous citoyens, électeurs, hommes, fem-
mes, jeunes, vous sentez-vous responsables

de I'élection ‘des présidents, premiers -

ministres, députés? Vous sentez-vous
capables de briser le silence, faire disparai-
tre la guerre, l’exploitation, les injustices, la _
pauvreté? Je vous laisse ces questions, je
continue a espérer vos suggestions, vos
idées, vos réponses, vos intentions. Croire
en chacun de nous, c’est croire en demain,
c’est prendre conscience de la bonté humaine
et c’est aussi accepter de faire face a sa part
de responsabilités dans la construction d’un.
monde meilleur. Je termine sur une note
d’espoir, d’oubli de la vengeance et de rejet
de la résignation apathique: “ihe

“Gardons nos voeux

Changeons nos yeux : oa
Soyens individualistes, oui! “,

Mais dans une chaine de
montage humaniste, s'tie!

Une jeune québécois actuellement franco-
colombien.

Frangois Villeneuve. —

x |

A i MI AE AEA A A A A A A

ss
wy

*

te Oe ws a

a

es i ears We ea
SM BESS SES:

de chaque mois. Tous sont invités a s’y Responsable contractuel: Gerard Menvussa
exprimer, la priorité étant accordée aux Jean Doré , Vancouver
jeunes francophones dont “Le Temps” est p

la tribune privilégiée. Tirage: 4,100 exemplaires. xh af xh fh xh ah

ee im ee ts ae he mart ete mA ee a ne ie ee

ee ee