8 Le Soleil de Colombie, Vendredi 25 aoat 1978

Le livre iC iiccc EC tcc DIC iiccc EC c Ci. co Ctccc Cece Ciicce

“La mémoire et la promesse’’ de Naim Kattan

Une rencontre Orient-Occident

Drdéle d’essai, en vérité,
que La mémoire et la
promesse, de Naim Kat-
tan, publié chez Hurtubise
HMH. Oeuvre littéraire a
structure trés ouverte, dont
on ne commence a saisir
le sens et les visées que
dans la seconde partie, ce
livre nous améne, a travers
un parcours sinueux, a
une sorte de lecture glo-
bale de l’Occident a tra-
vers, d'une part, ce que
l'on appelle communé-
ment les grandes ceuvres
et, d’autre part, quelques
expériences et constata-
tions plus ou moins inti-
mistes de |’auteur. Le tout,
il faut bien le dire, dans un
style relativement souple,
trés littéraire et, ma foi,
fort agréabie.

Ce qui frappe d’abord,

chez Naim Kattan, c’est sa
vaste culture a caractére
universel. Et c'est sans
doute la a la fois sa
force et sa faiblesse. Sa
force, parce que ce livre,
comme ses précédents es-
sais, fourmille d’exemples
et d‘illustrations générale-
ment trés 4 point de ses
arguments et qui ne sont
pas sans les faire reposer
surdes bases solides. Mais
faiblesse aussi, car Naim
Kattan a une forte propen-
sion au réductionnisme.
Ce qui est souvent le lot
des penseurs de grands
ensembles.

A sa décharge, toute-
fois, il faut avouer que le
sujet a de l’envergure et
que l'argumentation re-
pose sur une vision glo-
bale du rapport Orient-
“Occident. Car ce livre,
c’est un peu histoire de
‘Naim Kattan dans son pas-
sage de [Orient (Kattan
est né a Bagdad, en Tur-
quie) a l’Occident; c'est
une sorte de lecture de
lexil, lecture a plusieurs
grilles: la sociologique,
la littéraire et surtout la
* biblique. Toute limpul-
sion de cette derniére grille
est d’ailleurs donnée dans
‘introduction: “L’aven-
ture américaine mest ap-
parue alors comme une
tentative consciente, déli-
bérée, de concrétiser une
parabole biblique. L’appel
au départ, l'attente, le
désert, |l‘exil et l'investisse-
ment d‘une terre promise.
Terre promise qui se réduit
a une terre de promesse,
une promesse repoussée a
plus tard, remise, jamais

Alors suit un long texte
morcelé en une douzaine
de chapitres dont certains
ont du corps, comme le
Lieu et-L’Espace: d’au-
tres, cependant, comme

par André Carpentier

l'Homme et I’Oeuvre et
Culture et Pouvoir, ont
les flancs un peu mous et
laissent percer un certain
manque de stabilité. dans
la pensée politique de
Kattan.

A ce sujet, cependant,
certains passages de La
culture et Il’Etat consti-
tuent une sorte de ré-
flexion d‘ensemble fort in-_
téressante, méme si trés
discréte, sur l’expérience
de Naim Kattan dans le
fonctionnarisme culturel ;

et si Kattan n'est pas dupe

du rdle de |'Etat dans le

domaine culturel, jugeant
que c’est a lui qu’incombe
la responsabilité de finan-
cer la culture, il n'est pas
dupe non plus des tenta-
tions des politiciens d’in-
fluencer les milieux artis-
tiques et d’en contrdler
les organismes de pointe.
Sur cette question, ses
positions, quoi que idéa-
listes, sont plut6t récon-
fortantes.

Kattan est né en Tur-
quie, nous vous l’avons
déja dit. Or, ce qui étonne,
dans ce livre, c’est le point
de vue, la perspective
proprement issue de ce
que les sociologues nom-
ment: les minorités eth-
niques. Perspective qui

Votre

Intellectuels ignares des
arts nobles que consti-
tuent les travaux manuels,
si d’emblée l‘idée vous
prenait de vous livrer a
quelques travaux de me-
nuiserie utilitaire, ce qui ne
serait pas sans provoquer
\'admiration de vos dignes
épouses et vous procurer
une paix intérieure et une
liberté d’esprit ot puiser la
détente ultime qui méne
a4 la réflexion saine, il vous
faudrait d‘abord nourrir
votre ignorance en ces
domaines d‘un minimum
d'information dont vous
trouverez la somme dans
Mes outils de menui-
serie, de Laurier Vaillan-
court, publié & Montréal,
aux éditions Héritage, en
collaboration avec les édi-
tions T.M.

A. défaut de pouvoir
vous offrir (pour quelque
$25) l‘imposant Manuel
complet du bricolage
récemment mis en vente
par les éditions du Rea-

offre a la fois une vision
de |'extérieur, ce qui per-
mettra 4 Kattan de juger
de la dualité Orient/Occi-
dent, et une vision de
l‘intérieur qui lui permet-
tra de s‘immiscer dans ce
qu'il décrit.

C‘est cependant cette
méme double vision qui
donne a La mémoire et
la promesse un Carac-
tére profondément ambi-
gu. Kattan emploie le
“je, maisjamaisle nous’.
Sa vision par l'oeil de boeuf
biblique, aussi, enveloppe
ses propos d’une morale
attachante, mais globa-
lisante, voire encore une
fois idéaliste. Naim Kattan
juge les choses a distance,
mettant en rapport des
éléments qui, a premiére
vue, ne semblent pas en
avoir et faisant s’abimer
quelques idées_ précon-
cues qui flottent trop sou-
vent a la surface de nos
mémoires.

Ainsi, Kattan se place
comme une sorte de nou-
veau découvreur d'Amé-
rique, cherchant |’accom-
plissement du grand songe
de cette Terre Promise:
‘American Dream, jus-
qu’a croire d’ailleurs que
‘Amérique se serait peut-
étre tout simplement trom-
pée de promesse! Ce qui

coffre a

par Jacques Larue-Langlois

der’s Digest, ce petit ou-
vrage spécialisé en me-
nuiserie vous permettra
amplement d’apprendre a
utiliser l‘impressionnante
panoplie d’outils que vous
lorgnez déja depuis un
moment chez le quincailler
du coin. Rédigé simple-
ment et abondamment il-
lustré de facon claire, cet
ouvrage, dont le lexique
vous révéléra le sens de
mots anciens et beaux

serait plutét exaltant et
rassurant pour notre avenir
collectif... .
Cette démarche |’améne
ainsi a de multiples consi-
dérations aussi bien sur le
western, la littérature po-
liciére et les grands au-
teurs d’Occident que sur
les habitudes hygiéniques,
la publicité ou la religion.

De fait, La mémoire et
la promesse, par le sur-

vol de ce complexe uni-.

vers “‘modernisant’ dans
son entité socio-philoso-
phique appartient a ce
type de livre qui ne sur-
prend que rarement le
lecteur, ce type de livre
qui ne parait jamais nous
confronter a quelque cho-
se de vraiment nouveau. II:
nous semble toujours que
‘on savait tout cela...
sans toutefois l’avoir ja-
mais pensé! Et c’est la le
jeu, et sans doute le rdle,
de ces penseurs de grands
ensembles que de susciter
une nouvelle foi en notre
Occident malade et de
provoquer une nouvelle
quéte de la Terre Pro-
mise. ‘Terre promise a
l'homme . . . par l'homme,
bien sdr. Un livre, donc,
surtout intéressant par sa
continuité, la réflexion
qu'il suggére...

outils

comme “‘avoyer”, “’chan-
frein’, “équarissage’’, “‘ga-
barit’ et ‘“mandrin”, ne
traite que des outils sim-

ples a mécanique peu

-compliquée et exclut tous

les outils électriques.
Ne serait-ce que par les

tableaux illustrés permet- -

tant d‘identifier les divers
types de clous, vis, méches
et forets et leur utilisation
précise, ce livre affiche une
masse de renseignements
essentiels susceptibles de
transformer |‘amateur en-
thousiaste en un connais-
seur précis.

Si le nom de Laurier
Vaillancourt vous dit quel-
que chose, c’ést quece
diplémé de l'Institut des
arts appliqués et de I’Uni-
versité de Montréal, qui
enseigne 4 la CECM de-
puis une douzaine d’an-
nées; est familier aux té-
\éphiles de Télé-Métro-
pole par sa chronique sur
le bricolage a I’émission
“Samedi Midi".

Découvrir un pays...

Ce pays, c’est bien sir le Québec et plusieurs publications ré-
centes nous aident 4 mieux le connaitre, ou du moins a le redé-

couvtrir.

En coédition Beauchemin-Editeur officiel du Québec, on lance
deux guides de référence sur La Gaspésie. Dans le premier vo-

lume, Pierre Rastoul et Alain Ross nous aménent de Grosses-

Roches & Gaspé; dans le second, Paul-Louis Martin et Gilles

Rousseau présentent un itinéraire culturel allant de Miguasha &

Percé. Ne vous ‘‘aventurez” pas en Gaspésie sans eux!

Dans sa collection “Les retrouvailles’’, le ministére des Affaires
culturelles présente Les églises et le trésor de Saint-Pierrede
la Riviére-du-Sud, La prison des Plaines d’Abraham, La
plaine cétiére de Bellechasse et Les monuments historiques

de Laterriére. Des plaquettes d'une trentaine de pagestrés bien

documentées.

Trois jours
en montagn

par Claude JEAN

Non, ce nest pas. la
conquéte de |'Annapurna,
mais c'est quand méme en
haute montagne que nous
sommes montés pendant le
long week-end du début
aoit.

Vancouver est une ville
qui offre beaucoup de possi-
bilités pour occuper ses loi-
sirs. Si vous 6tes fatigués de
la plage, tournez-vous vers
le nord et de magnifiques
montagnes accueillantes at-
tendent votre randonnée.

Enquille Lake, étrange
nom qui fait penser a quel-
que chose de francophonie. Il
est a penser qu'un Québé-
cois est passé par 1a.

Ce lieu est situé dans les
montagnes qui bordent la
vallée de Pemberton, passé
le mont Whistler. Le chemin
qui méne sur les hauteurs du
lac est une épreuve d’endu-
rance pour qui ne chausse
pas ses bottes réguliére-
ment. :

C’est une marche de 12
kilometres a travers un petit
chemin montant et trés es-
carpé que traversent des
ruisseaux d'eau fraiche des.
cendant des neiges, vous
invitant a vous peneher et
boire quelques gorgées, pas
trop!

' Vous n’étes pas encore
arrivé. Aprés une marche
d‘environ cing heures, ‘‘i]
faut le faire’’, passé le tor-
rent, vous arrivez sur un

terrain plus ou moins plat et ~

rocailleux. C'est le passage
entre deux montagnes s’éle-
vant a 7,000 pieds.

La, tranquillement, le che-
min tourmenté s’adoucit et
descend vers le lac ot une
surprise vous attend. Aprés
une si longue marche ou
vous anticipez le moment de
vous reposer paisiblement
sur votre sac 4 dos, entre les
arbres vous vous apercevez
avec surprise et délice que

- vous étes au but.

Un lac si beau et diffé-
rent de ceux qu’on voit plus

bas. Vous avez oublié la ville
etla civilisation ek vous ren-
trez dans l'exploration d'un
monde que vous ne connais-
sez pas.

Si vous aimez la monta-
ene, vous pouvez monter
plus haut et la-haut. tout en
haut. vous voyez le lac tout —
petit parmi la lumiére pure
et le vent fort des hauteurs
vous disant que vous étes
parvenus au sommet. ;

Vous devez étre habilleé
chaudement, car par cette
journée nuageuse, l'air était
froid. Quelle impression!

Vous étes dans la lumiére
des sommets. il y a de la
neige ici ét 1a, les pics
sauvages et dentelés s'éten-
dent 4 perte de yue.

Vraiment. les montagnes
de la région sont magnifi-
ques et si vous avez la
chance de faire un voyage
comme celui que nous avons
fait, c'est une chose inoublia-
ble.

Trois jours minimum sont
nécessaires pour faire une
telle excursion. La premiére
journée pour monter, la
deuxiéme pour explorer et la
troisiéme pour le retour.

Bien sir, il faut revenir, ©
mais avee du nouveau dans
les idées. C’est l'expérience
quont connue Rose-Héléne.
Leah. Sandra, Jane, Gary
et Claude.

— Les amis sont comme les
taxis: on n’en trouve plus
quand le temps est a l’orage.
{P. Bonnet]

— Le bonheur de !’homme
nest pas dans la liberté,
mais dans l’acceptation d’un
devoir. [Antoine de Saint-

Exupéry].

—Si l'on voulait n’étre
qu’heureux, cela serait bien-
tSt fait; mais on veut étre
plus heureux que les autres.
[Montesquieu]

—Le bonheur, c'est d’en
donner. [Frangois Coppée]