Videntité
feminine

Dans sa derniére livraison
(novembre 1971) le bulle-
tin du Centre de consulta-
tion conjugale de Québec,
“Trait d’Union” reproduit
un texte de Joyce Kissock
Lubold, qui est en quelque

sorte, une réponse aux.

“spécialistes’’ de la question
féminine.

Mme Lubold, qui est une
dipl6mée d’université, ma-
riée. et mére de trois en-
fants, estime que les spé-
cialistes qui adjurent les
femmes d’enlever leur ta-
blier, de mettre les marmots
3 la garderie afin d’étre
libres pour s’accomplir, ont
tort. “Cette quéte  frénéti-
que de I'identité féminine,
écrit-elle, ce moi, moi, moi,
que suis-je ? de quoi ai-je
envie? fait partie de ce
genre de préoccupations
égoistes qui vous envoient
rouler sur le chemin de
l'isolement. Ce chemin la
n’est pas celui qu‘une épou-
se et mére peut prendre.”

précisément cette position
que j‘occupe. Et quantité de
femmes autour de moi sont
dans le ntéme cas.”

Aprés avoir soutenu, que
grace aux techniques mo-
dernes, le travail ménager
s‘effectue en un minimum
je temps; que les produits
rongelés, les pates prétes a

i‘emploi permettent une.

préparation rapide des re-
pas, l’auteur s‘attaque a
l’ennui engendré par la ré-
pétition des taches ménagé-
res, ‘On se retrouve souvent
a passer I’aspirateur dans
les chambres, admet-elle,
mais n‘allez pas me racon-
ter que la physicienne, de-
bout derriére une. centrifu-
geuse, n’est pas écoeurée
certains jours a force de
voir des neutrons... et que
la décoratrice n‘a pas, de
temps 4 autre, envie de
hurler a la vue d’un nouvel
échantillon de toile oran-
ge... Il n’en tient qu’a
vous de ne pas vous en-

Pour Joyce Lubold, qui a
publié plusieurs ouvrages et
collabore a diverses revues,
il existe un juste milieu en-
tre la mére exténuée, en-
tourée de bambins et en-

chainée au fourneau, et la.

femme brillante qui, a l’au-
tre extrémité de l’eventail,
passe sa journée dans une
froide et libre speculation
intellectuelle. “‘D’aprés les

| spécialistes, écrit Joyce,

nous n‘avons le choix qu’en-
tre l'un et l’autre de ces
extrémes ,mais moi je sais
bien qu’il existe une posi-
tion intermédiaire, car c’est

nuyer. Et la temme d’inté-

rieur peut au moins se fé-
liciter de travailler pour
ceux qu’elle aime. Le cour-
tier en placements ou le
conducteur d‘autobus ne
peuvent pas en dire autant.””

Abordant la question des
enfants Joyce affirme: “’J’ai
plusieurs enfants et j‘ai l’in-
tention d’en assumer les
conséquences. L'idée d’un
“conge de maternité’ qui
donne a la femme Je temps
d’avoir un bébé avant de

revenir en hate a ses subli-
mes occupations, donne: a
penser que le rdle de la
meére se limite a ce qui se
passe dans la salle d’accou-
chement, I! semble assez
probable, pourtant, que
l‘avenir immédiat du monde
ait quelque chose a voir:
avec les conseils et la solli-
citude que nous prodiguans
a nos enfants aprés qu’ils
ont quitté la pouponniére
de I’hépital. Chaque fois
que, de vive voix, ou par
l‘exemple, nous tentons de
leur inculquer les notions de
““responsabilité”’ ou ‘d’éga-
lité’, chaque fois que nous
consacrons du temps 4G es-
sayer de leur transmettre
‘une de ces vérités si du-
rement conquises, ‘‘nous dé-
clenchons une série infinie
de conséquences, comme a
dit quelqu’un, Or, les cho-
ses appelées a avoir des
conséquences éternelles, je
tiens a m‘en occuper moi-
méme.”

Joyce Lubold, reconnait
qu’il y a dans la vie de
toute femme, et quelle que
soit la fagon dont elle s’or-
ganise, des années dont la
plus grande partie est con-
sacrée aux taches domesti-
ques, Cependant, dit-elle,
méme au cours de ces an-
nées laborieuses, il y a place
pour des moments de dé-
tente. ‘‘Peut-étre sommes-
nous 4 la téche 24 heures
sur 24, mais nous avons
tout de méme plus de liberté
qu’un travailleur assujetti a
la journée de huit heures,
cing jours durant. Par li-
berté, je n’entends pas, celle
de rester assise 4 manger
des bonbons, mais celle de
songer 4 ce que nous allons
faire de notre prochain mo-
ment de loisir, et rien que
d’y penser, c’est trés agréa-
ble. Dans cet horaire rigou-
reux, nous pouvons insérer
le temps et |’énergie néces-
soire pour développer nos
aptitudes, Citez- moi, par
exemple, un banquier qui
peut prendre une heure
aprés le déjeuner pour tra--

FARMERS’ PLAZA

Route transcanadienne
Cowichan Station; B.C.

vailler sa guitare?... Eh
bien ! deux de mes amies,
toutes deux trés occupées
par leur ménage, trouvent
le moyen de le faire.”

L’article de cette jeune
femme, qu’elle avait intitu-
lé: “La femme d’intérieur
n’‘a pas besoin d’étre une
prisonniére’’, se termine
ainsi-: ‘“‘Dés maintenant ot
le désarroi de la vie fami-
liale est a son comble, nous
pouvons nous préparer a un
avenir plus paisible. Car
femmes moyennes. Nous
sommes épouses et méres
avant tout. C’est le destin
que nous avons choisi, et
ce n’est pas de tout repos.
Mais a4 mesure que grandis-
sent nos loisirs et nos ta-
lents, nous en tirons parti.
C’est trés simple, je vous
assure, Les gens ne cessent
d‘affirmer aux femmes d’in-
térieur que c’est dans le
monde. extérieur seulement
que leur personnalité s‘épa-
nouira,. Nous estimons,
nous, que le monde exté-
rieur et le monde intérieur
Se rencontrent sur un plan
intermédiaire, celui oli pré-
cisément nous nous trou-
vons, et que les petites ac-~
tions dont notre vie est
taite, peuvent, tout compte
fait, avoir une trés grande
importance,

687

livres, disques,
Ouvert du mardi

di a 7 p-m.

Maurice Van |mschoot, sculpteur

V.1. ARTS and CRAFTS

ouvert tous les jours de 9 h 30 4 20 h.

Bus. 746-6411
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au samedi, de mi+

La fourrure

NEW YORK Les nom-
breuses campagnes menees en
javeur de la conservation des
animaux sauvages menacés d’ex-
tinction ont affecte lindustrie
de ia fourrure, et plusieurs
jourreurs reputes n’emploient
plus certaines peauyx.

Dans les collections pré-hiver,
on voit beaucoup de vison d'e-
levage et, oour les manteaux
moins cotiteux, du rat-musque,
du lapin et de lecureuil. Les
Styles de manteaux de fourrure
effectuent un retour vers le
classique. (Cela est dui en par-
tie a un intérét renouvelé pour
Vélégance, e. en partie égale-
ment au fait qu'il faut épargner
un certain ncmbre d’animaux.
En effet, il n’est guére raisonna-
ble d’utiliser de belles peaux
de vison ou de martre de Russie
pour en faire des fourrures
“folles’. Maximilian, pour sa
part ,a tout de méme présente
un manteau midi dont la con-
fection a nécessité 120 peaux
de martre de Russie. Ce man-
teau portait une étiquette de
$40,000.

Mais Maximilian a déclaré :

“Cette saison-ci, la mode a
été domptée et rendue a la
raison. Maintenant, la femme
raffinée, qui a du gout et de la
personnalité, a la chance de
se faire valoir. Les styles de
1971 sont une preuve que 1’élé-
ganee, lorsqu’elle est bien com-
prise, n’est jamais restrictive ou
ennuyeuse.’

Manteaux ceinturés

Les manteaux de fourrure pour
1971-72 comprennent fe mari-
eau enveloppant. ures popu-
Jaire. de méme que les man-
teaux 4 ceintures.- Ces dernié-
res sont. presque toujours en
cuir ou en dain? I.es jupes
soni plus larges, de méme que
les épaules. conmme ce fut le
eas pour ies manteaux d'au-
tomne.

Les capes de fourrure conii-
niient d'étre trés populaire, Ou
a pu voir dans les collections
des capes couvrant les épaules.
de méme foufrure que le man-

teau, ou encore d’une fourrure
eontrastante. La longueur midi
est populaire pour les manteaux
de fourrure du soir.

ues fourrures 4 longs poils
sont redevenues en vogue. Jean
Patou a créé un manteau long
a ja cheville, dont la juge et
les poignets sont en renard,
tandis que le corsage est en
phoque d’Alaska. A lexposi-
tion: offerte par le Conseil de
ja mode et de Vinformation
sur les fourrures, on a pu Voir
une cape de renard bleu, lon-
gue jusqu’é terre.

Les jaquettes de fourrure
sont également remises en fa-
veur, surtout pour les sorties
du soir. Pour le jour, elles ne
econviennent nullement au dur
hiver Canadien.

X, LE SOLEIL, 7 JANVIER 1972

niperoneen