Par Alexandre Spagnolo

Le Soleil de Colombie, dans
son édition du 14 décembre
dernier, annoncait deux gran-
des expositions a caractére
culturel pour l'été prochain a
Montréal: une, d'une cin-
quantaine d’oeuvres de Pablo
Ruiz, dit Picasso et l'autre de
75 piéces rares du Pharaon
Ramsés II d’Egypte.

De son cété, le Vancouver

Sun du 5 octobre 1984, sous la -

signature de Duart
Fargharson, de Southam
News, annongait ue

Vancouver aura ensuite ladite
exposition, cela grace a l'in-
tervention du Maire de
Montréal, M. Jean Drapeau,
considéré comme le grand
“qmprésario” du Canada.

En effet, M. Drapeau s’est
rendu au Caire, afin de
s'entetenir avec le gouverne-
ment égyptien, au sujet de la
tenue et des modalités d’une
telle exposition 4 Montréal,
insistant pour la faire suivre

en temps opportun 4a
Vancouver: nous le~remer-
cions trés chaleureusement

pour cette heureuse initiative.

Voila, que le tout dernier
numéro de notre hebdoma-
daire national, titrant “Une
vedette d’outre-tombe” sous la
signature de M.J.J. Israél,
donne plus de précision sur
cette exposition Ramsés II,
qui aura lieu du 2 mai au 13
octobre 1986, dans le pavillon
dénommé “Les débuts”
d@’Expo 1986.

Comparaisons

Aprés l’exposition des trésors
du Pharaon Tout-Am-
Khamon, a Seattle (Etat de
Washington) en novembre
1979 (voir nos publications en
série de la vie de ce Pharaon,
dans notre hebdomadaire de
novembre-décembre 1979),
qui a eu un retentissant
succés, celle de Ramsés II
sera, écrit le Professeur Marc
Pessin, de la Faculté de
Beaux-Arts de l’université de
Colombie britannique, inévi-

Le Soleil de Colombie, vendredi 22 février 1985

tablement comparée a celle de
Tout-Am-Khamon, 4 son
point de vue (et du nétre) ne
saurait lui étre comparable a
plusieurs égards.

En termes historiques et
archéologiques, Ramsés II a
été une figure de proue dans
Vhistoire- de l’ancienne
Egypte, tandis que le jouven-
ceau Tout-Am-Khamon, ne
régna que neuf années, mou-
rut a 18 ans... quoique enter-
ré dans un splendide tombeau
entouré d'oeuvres d’art d’une
énorme richesse, ne laissa
politiquement rien de valable
a la postérité.

Un Pharaon,
c’est quoi?

Tl convient peut-étre de
porter a l’attention du lecteur,
le degré de sublimation dont
Seaptey un pharaon, au mi-
ieu du peuple égyptien: nous
croyons faire oeuvre utile.

Le mot “Pharaon” vient de
la version ce de la Bible
ou il apparait dans la Vulgate
(version latine de la Bible),
sous la forme de “Pharao”,
désignantla “Grande Maison”
ou Palais Royal et ceux qui
Vhabitaient: un peu comme
les Francais disent “L’Elysée”
entendant par 1a, a la fois la
résidence du Président de la
République, le président lui-
méme, ses services, ses fonc-
tionnaires, tout ...comme la
“Sublime Porte” en parlant
du Sultan de Turquie.

Un Pharaon, un roi, un étre
vénéré comme un dieu, l'in-
carnation d’Horus-dieu
égyptien représenté par un
épervier ou par un homme a
téte d’épervier - on cite. qu’-
Horus aurait été le premier
souverain d’Egypte. Parmi les
hommes, un surhumain, un
intermédiaire entre les. dieux
‘ses fréres et les hommes ses
sujets.

Seul le Pharaon accordait
lentrée en Egypte aux étran-
gers: les autorisations furent

Il était une fois

si fréquentes, que de nom-
breuses colonies d’Asiatiques
se fondérent dans le Delta du
Nil, préparant la voie aux
invations, dont la peuplade
des Hyksos qui dominérent
l’Egypte 150 années durant:
d’ailleurs Hyksos _ signifie
“Peuple étranger”’.

Comme les. dieux, le
Pharaon est représenté, le
plus souvent, le sceptre a la
main, coiffé du “pschent”,
luréus d’or sur son front avec
une barbe postiche.

Dés |’Ancien Empire, tout
pharaon portait cinq noms
distincts, donnés lors des céré-
monies de |’intronisation rap-
pelant les faits saillants de
certains événements mar-
quants du royaume d’Egypte.

Pharaon est 4a la fois dieu et
roi humain. Ces deux aspects

de sa personnalité sont inex-

tricablement mélés.

Pour conserver intacte la

pureté du sang divin, le
Mariage consanguin du
Pharaon avec une de ses
soeurs ou demi-soeurs, soit,
sinon une régle du moins une
pratique trés fréquente.

Puissance en déclin

La puissance magique ac-
cumulée dans la personne du
Pharaon grace aux cérémo-
nies religieuses du sacre a
tendance a s’atténuer peu a
peu. Aprés trente années de
régne, une féte spéciale dite
féte du Jubilé ou Féte-Sed est
destinée 4 redonner au souve-
rain la force affaiblie au cours
du régne.

On s'est souvent demandé, si
cela ne remplacait pas un rite
de l’Egypte primitive, au
cours duquel le souverain était
mis 4 mort rituellement lors-
que, trop agé il ne pouvait
assumer physiquement ses
charges royales. - On peut
citer a ce propos, cite J.
Vander dans “‘Les Peuples de
l’Orient Méditerranéen, tome
II” que ce dernicr rite maca-
bre est une tradition de

CHAMBRE DES COMMUNES
CANADA

COMITE PERMANENT DE
L’'EXPANSION ECONOMIQUE

REGIONALE

AUDIENCES PUBLIQUES

Le Comité permanent de I'expansion économique
régionale de la Chambre des communes tiendra des
séances sur le projet de loi C-15, Loi concernant
l'investissement au Canada.

Les individus, les gouvernements provinciaux et

municipaux., les organismes sociaux et économiques, les
institutions financiéres et bancaires et les entreprises
industrielles et commerciales qui comparaitront devant le
Comité seront choisis parmi ceux qui auront soumis leur
opinion dans un exposé écrit, avant le vendredi I« mars 1985.

Les mémoires peuvent étre soumis en francais, en anglais
ou dans les deux langues officielles.

Il est recommandé que les mémoires soient
dactylographiés sur du papier de 22cm par 28cm, avec
marges respectives de 2cm et 3cm.

La distribution publique de tout mémoire est laissée a la
discrétion du Comité; sauf sur demande expresse.

Tous les mémoires, toute la correspondance et toutes les
demandes de renseignements, devront étre envoyés a:

Greffter

Comité permanent de I’expansion

économique régionale
Chambre des communes
Ottawa (Ontario) :
KIA 0A6

(613) 996-1549

GUY RICARD, DEPUTE

PRESIDENT

certaines tribus du Haut-Nil
ou ce sacrifice était encore
pratiqué, il y a quelques
années.

Si, aprés la trentaine d’an-
nées, le Pharaon avait encore
besoin de se revigorer, proba-
blement a plusieurs niveaux...
la cérémonie dite du Jubilé ou
Féte-Sed pouvait étre renou-
velée 4 intervalles trés courts

suivant les nécessités de l’heu-

re. - Certains souverains eu-
rent trois Fétes-Sed succes-
sivement. Heureux pays...

Réle temporel

Indépendamment de son ré-
le religieux, indispensable a la
survie du Monde, Pharaon est
aussi, bien entendu, un souve-
rain temporel. En théorie, il
posséde toute la Terre, les
pays étrangers aussi bien que
l'Egypte (quelle _préten-
tion...) ; les hommes ne sont
que les usufruitiers du sol. - Il
accumule en sa personne tous
les pouvoirs: administratifs,
judiciaires, militaires et reli-
gieux. - Son Palais (la Rési-
dence) est le centre adminis-
tratif de l’Egypte tout entiére
(en somme, comme I’actuel
Roi d’Arabie Séoudite...)

Si, le Pharaon, surchargé
par ses diverses fonctions,
délégue ses fonctions et pou-
voirs a des “‘Vizirs”’, toutefois,
il garde jalousement la con-
duite de l’armée, car, ses
prouesses guerriéres réussies
doivent lui revenir entiéré-
ment avec tous les mérites

inhérents, en plus, exaltées

tout azimut...
La mort d’un Pharaon

A son décés, le Pharaon
rejoint son pére pour 1|’éter--
nité, aucun doute de ce cété
1a... il monte a bord de la
Barque Solaire et il accompa-
gne le dieu dans sa. course
diurne et nocturne.

La s€pulture royale, qui est
mise en chantier le jour méme
de l’intronisation, peut pren-
dre des dimensions considéra-
bles, comme on peut en juger
par les grandes pyramides de
Gizeh, comme celles de
Chéops, Chephren et Mykéri-
nos de la IVe dynastie ou les
hypogées thébétaines du
Nouvel-Empire. L’aspect cé-
leste de la religion funéraire
royale se trouve dans “Le
Pharaon. ne meurt pas, il
s'envole vers l’éternité”.

Il arrive que le Pharaon, de
son vivant, érige des statues a

sa propre effigie, rendant un

culte asa propre personne, du
narcisisme en plein... Au
moins tous ces Pharaoris ont
laissé a la postérité de super-
bes monuments, des inscrip-
tions qui ont permis aux égyp-
tologues de découvrir ce que
l’Egypte, plusieurs fois millé-
naire, avait vécu, ne laissant
aucun hiatus dans histoire de
notre monde. Si, actuelle-
ment, nous ne savons pas tout,
du moins, nous savons pres-
que tout.

Septicisme pas mort

On pourrait croire qu’un
Pharaon, véritable dieu sur

terre, était traité comme tel

par ses sujets: adoré, craint,
respecté: ce serait ne pas tenir
compte de l’érosion de toute
conception, surtout au cours
d'une histoire aussi longue
que celle de l’Egypte pharao-
nique.

Suivant A. Moret “Du carac-
tére religieux de la royauté
pharaonique” et de G.
Posener “De la divinité du
Pharaon”, les Egyptiens sa-
vaient distinguer entre la
monarchie fondamentale de
leur pays et le titulaire de la
fonction, qui pourrait étre
faillible, voire méme_ in-
digne...

Excuses...

Nous nous sommes peut-
étre trop penchés dans les

précédents chapitres sur la

’ personnalité en général d’un

souverain égyptien, un
Pharaon, il est temps de nous
occuper de celui devant faire
l’objet de notre narration, le
Pharaon, qui, croyons-nous
fut le plus illustre de son pays,
Ramsés II (1290 - 1223 avant
Jésus-Christ) de la XXe dy-
nastie: dix souverains ont eu
le nom de Ramsés, peu ont
brillé durant leur régne.

Qui était Ramsés II

La dynastie des Ramsés
chevaucha les XIXe et XXe
siécles, Ramsés II fut le 3e
souverain d’Egypte de la
XIXe, il y eut onze rois du
méme nom. Son régne s’étala
de 1304 a 1237 avant J.C: soit
67 années, le second plus long
de histoire égyptienne. - Les
trois premiers Pharaons
Ramsés sont les plus connus
des historiens.

Jusqu’a la découverte, en
novembre 1922, de la tombe
du jouvenceau Tout-AM-
Khamon, par Howard Carter,
Ramsés II, dit le Grand, était
le seul roi d’Egypte dont le
nom, a part les édificateurs
des Pyramides de Guizeh (Le
Caire), était familier du pu-
blic non-averti des faits de
l’archéologie; jusqu’a ce jour,
il fait figure de proue dans la
longue histoire de la Terre des
Pharaons.

Ramsés ler, un général,
fondateur de la XIXe dynas-
tie, monta sur le tréne, alors
trés 4gé, vint d’une famille du
Delta-Est, ne régna que trois
années, son fils Séthi Ier lui
succéda, qui guerroya souvent
contre des princes en révolte
en Palestine, Syrie du sud et
surtout les peuplades Hittites
d’Anatolie (Turquie du sud)
afin de récupérer les provinces
égyptiennes perdues.

Les victoires de Séthi Ier ne
furent que temporaires, sur-
tout celles remportées sur les
Hittites, solidement retran-
chés 4 Kadéche, sur le fleuve
Oronte (Syrie).

Epuisé, agé, Séthi Ier décide
de nommer son fils Ramsés
co-régent du royaume et de
l’éduquer dans le dur métier
des armes: a en croire que les
Pharaons n’avaient en vue que
la guerre et la construction de
leurs tombes pour la postérité.
Il donna 4 ce fils privilégié un
palais, un harem (de l’arabe
haram, chose sacrée...) et son
second au cours des batailles.

Ramsés II, adulte, se souvint
que sa famille était originaire
du Delta du Nil; afin d’y
posséder une résidence com-
me base de ses campagnes en
Asie Mineure, il fit batir un
splendide palais sur un site
dénommé Per-Ramsés avec
des jardins, fontaines, jets
d’eau etc. Chacun des quatre
coins de la propriété portait le
nom d’un dieu ou d'une
déesse: Amon, Seth, Astarté,

Statue de Ramses II, a oeuvre de Per D

Cobra.

Le premier acte public de
Ramsés II, aprés son accession
au trone fut de visiter Thébes,
lactuel Karnak, la capitale du
sud du Royaume d’Egypte,
afin de participer a certaines
cérémonies exaltant les dieux
protecteurs.

A part de ses activités de
batisseur, la réputation pre-
miére de Ramsés II, aux yeux
de ses sujets, demeura fon-
ciérement celle d’un grand
soldat.

Un point obscur
histoire
Il apparait que Ramsés - le
futur Pharaon Ramsés II -

n'était pas l’ainé des fils de
Sethi Ier, mais bien le troi-

siéme, a la suite de la décou- .

verte d’une inscription sur un

bas-relief 4 Karnak, village

élevé sur les ruines de Thébes.

Un autre fait notoire, que ce
troisiéme fils fut nommé coré-
gent d’une maniére inhabi-
tuelle afin qu’il puisse devenir
plus tard lhéritier au tréne
d’Egypte. - A neuf ans, il était
capitaine dans l’armée de son
pére Sethi Ier, probablement
a titre honorifique.

La bataille de
Kadeche

En rétablissant la présence
égyptienne en Asie Mineure,
en concluant un premier trai-
té de paix avec les Hittites,
peuplade de l’Antiquité, qui,
antérieurement a la civilisa-
tion phénicienne, fonda un
puissant empire dans cette
Asie Mineure, l’actuelle Ana-
tolie (Turquie du sud), en
réorganisant la Nubie et en
bloquant les infiltrations li-
byennes a l’ouest (tiens, y
avait-il déja un Mouammar
Khadafy...),'Séthi Ier (1318-
1304) donna les grandes li-
gnes directrices de la politique
que devra poursuivre son fils
Ramsés devenant roi. _

Ainsi, ce dernier continua la
lutte contre l’hégémonie
Hittite en Asie Mineure, com-
me son pére avant lui.

Ramsés II partit d’Egypte
avec une forte armée, se
rendit tout le long de la: céte
de la Méditerrannée - l’ac-
tuel Israél, le Liban, attei-
gnant le fleuve du chien (Le
chien Lycus des Anciens) sur
la route Beyrouth - Tripoli ou
d’ailleurs, se trouve une stéle
de l’épouse commémorant ce
passage, un de plus, des
conquérants Asarhadon (680
- 669), Nabuchodonosor (605
- 562), Marcus Aurelius
Caracalla, etc. - Atteignit le
fleuve Oronte (Syrie) pour se
trouver prés de Kadéche, avec
son armée forte de 5000
hommes.

Deux prisonniers — Hittites
fournirent 4 Ramsés II de
faux renseignements sur les
positions de ses ennemis, lui
faisant croire quiils étaient

x
h

Sn