Septembre 1966

L’APPEL page 7

LE PERE MAILLARD EST DECEDE EN FRANCE

Le prétre qui donna son nom 4 Maillardville
est décédé le 8 aoitit, a l’Age de 86 ans, au Col-
lége Franco-Canadien de Lyon, en France. Le
Pére Edmond Maillard fut le premier pasteur

RAPPORT BEAUPRE ...

(suite de la page 6)
du Canada anglais. Le contraire serait plu-
tot vrai si l’on interpréte bien les paroles de
Mer Johnson, archevéque de Vancouver, quand
il qualifiait de “sage” notre décision de sé-
parer le probléme de l’enseignement frangais
de celui des écoles catholiques. Il faudrait, de
plus, savoir gré aux autorités catholiques d’a-
voir omis de mentionner le cas des écoles bilin-
gues existentes dans l’archidiocése. Le contrai-
re aurait eu don de compliquer davantage un
probléme qui l’est déja suffisamment.
Seule voie réaliste

Toutes ces considérations n’éliminent pas
d’un seul coup l’état de confusion qui régnera
encore longtemps dans les esprits. Une tradi-
tion deux fois centenaire qui est celle des
Canadiens francais se déracine difficilement.
Méme si tout ce qui vient d’étre dit est logique
et que la plupart des ndtres s’accordent sur le
principe.

Le fait est que nous serons appelés, dés
octobre, au niveau des paroisses, 4 participer
4 Vélection de trois commissaires pour le vica-
riat forain de New Westminster et de cing pour
celui de Vancouver. Cette représentation ne
tiendra pas compte des paroisses nationales ou
bilingues. De plus, nous serons invités a titre
de catholiques & nous cotiser pour le soutien
des écoles catholiques. Nos curés continueront,
puisque c’est leur devoir, 4 rappeler a leurs
ouailles leur obligation morale de donner une
éducation chrétienne 4 leurs enfants.

Ce qui est d’ordre 4 favoriser Vhésitation
eest le fait que du-cété confessionnel comme
du cété national il s’agit d’un droit et d’une
aspiration légitimes. D’autre part, il faut réa-
liser que ce sont deux droits qui ne peuvent se
défendre conjointement. Il faut comprendre
qu’en matiére de droits nationaux l’évolution
va i la faveur d’une reconnaissance officielle
des deux langues. En matiére de confessionna-
lité nous avons a faire face au pluralisme
grandissant. Le probléme de l’éducation chré-
tienne dans les écoles publiques ne se réglera
pas au niveau des gouvernements mais au ni-
veau des diverses confessionnalités elles-mémes
qui devront, tét ou tard, présenter un front
commun. ;

Il est encourageant de constater, cependant,
que les deux autorités, religieuse et gouverne-
mentale, reconnaissent la distinction qu’il fant
faire. Nous sommes assurés que nos curés sau-
ront bien, le temps venu, expliquer qu’il faut
consentir 4 un sacrifice temporaire puisqu’il
s’agit, ici, de Vépanouissement méme de la
personne humaine. Quelques années de priorité
a la langue des Canadiens frangais ne peut que
favoriser et l’Eglise et la nation.

de Maillardville, au moment de sa fondation,
en 1909.

Tl est quelque peu étrange et méme ironi-
que que Maillardville porte son nom ear il n’y
demeura que deux ans. Toutefois, cette ville
lui était chére.

C’est du moins ce qu’affirme le Pére G.
Riser, o.m.i., supérieur du Pére Maillard au
Collége Franco-Canadien. Dans la lettre ot il
nous apprend la mort du Pére Maillard, il nous
dit que celui-ci pensait souvent 4 Maillardville,
mais qu il n’aimait pas en parler car cela le
faisait souffrir.

Il est fort probable que le Pére Maillard ait
été lune des inévitables victimes des malaises
dune Eglise en croissance.

Le supérieur du Pére Maillard, Mgr Donten-
will, fut élu supérieur général de la congréga-
tion. Mgr Neil McNeil, venu d’un diocése de
Terre-Neuve, lui succéda. C’est lui qui ren-
voya le Pére Maillard de Maillardville.

Le Pére Maillard nous raconte lui-méme
cet épisode de sa vie dans une lettre écrite en
1959, & Voccasion du cinquantiéme anniver-
saire de la fondation de Maillardville.

“En 1909, arriva 4 Vancouver, comme ar-
chevéque, Mgr MeNeil. Il fit bien des voya-
ges 4 la nouvelle colonie (Maillardville) qui
Vintéressait beaucoup ...

“En 1911, un certain jour je faisais le tour
du village pour quéter pour l’école. On me dit
quw’un prétre me cherchait. C’était l’abbé Pel-
letier, porteur d’une lettre dans laquelle Mgr
McNeil me disait que ce prétre était nommé
curé de la paroisse - avouez que le coup fut
rude.

“Le soir méme je rentrais 4 New Westmins-
ter.’

Deux ans aprés son renvoi de Maillardville,
on demanda au Pére Maillard d’y retourner. II
refusa et fut nommé supérieur des missions du
Caribou ot il resta douze ans.

C’est au successeur de Mgr McNeil, devenu
archevéque de Toronto, que nous devons le
choix du nom de Maillardville.

Selon le Pére Schmidt de la paroisse francis-
caine de Notre-Dame de Lourdes, le succes-
seur de Mer McNeil, e’est-a-dire le Pére BE. Ga-
rone, aurait entendu dire qu’on voulait donner
le nom de “Cargo” a l’établissement 4 cause des
cargos qui y venaient. La-dessus, il suggéra
le nom de Maillardville.

Il y eut dautres suggestions. Pourtant, le
nom de Maillardville, suggéré par le Pére Ga-
rone, fut choisi 4 la fin.

Le Pére Maillard termina sa vie sacerdo-
tale au Collége Franco-Canadien.

Selon le Pére Riser, supérieur du Collége,
le Pére Maillard mourut en disant que de tou-
te sa vie il n’avait eu qu’un désir: d’aimer le
Seigneur et de Le faire aimer.

R. P. Schmidt