Sid. 4.
NYA SVENSKA PRESSEN
Torsdagen d. 12 december 1940
DE RÖDA HUVUDENA
EN VILDMARKS-OCH SLÄKTHISTORIA.
II
Markernas Son
Av Adolf Johansson
pare kunnat bli vimmelkantig. 1 I förening med det där blevo inte ! heller brevens Ma chére mére och : Ma petite så anstötliga. Flå djupet ' bodde ändå allvaret och kärleken j till gården, gamla Forsfallsgår--den! Mårten kände sig dubbelt bred, och i ett anfall av gott lynne lade han sin stora labb på
[ flickans huvud.
j — Det har allt varit tomt efter . jdig ändå, barn!
SVERIGES JUL
Originalartikel för den svensk-amerikanska pressen av JOHAN-OLOV JOHANSSON.
Forts, fr. föregående nr.
Nya Svenska Pressens följetong.
UNDER hela maltidet pladd-i rade flickan i ett. Hon var proppfull, stackaren, av storstadens och lärdomsårens fåfänglig- [ het. Och så hade hon lärt sig må-
| Klangen i hans röst var varm, och när du väl kan slikt, ska du och Brita böjde stilla på buvudet. gifta dig och bli mora på Fors- Hennes bbck Med över de tunga, fallsgården. Det är lagen, begn- gammalmodiga möblerna i den | seri'€ -1	■	11 I n låga och rymliga salen, sökte sig I död
rru Mana log sitt stilla leende	<•••	11	'	1
TILL en svensk jul hör, som förut sagts, levande ljus, som både lysa och värma. Ljus skall finnas i fönstren, på bord och spiselkrans samt framför allt i julgranen. För några år sedan
började man med elektriska ljus-
serier, men de verkade kalla och
„	.	_	___Ja. Hemmets julgran skall ly-
। ut genom fönstret och drunknade | sa ocb ]eva Men det är icke blott
la blommor! Det det befängdaste, Mårten.
Hennes tal flöt
var väl ändå tyckte fader
som vatrnet
under ett kvarnhjul. Det var böcker och bildhuggerier, det var baler och sällskapsspektakel studenter som gjorde vers och en hel hop annan gallimatias.
Mårten molteg och kastade en sidoblick på hustrun. Hennes ö-gon lyste i kapp med dotterns och då och då sköt hon in ett ord eller en mening.
Men då reste sig fader Mårten.
— Nähä, mor, ge mej en or-| da byn, och så gården här! jag dentlig sup i stället! Det passar har gråtit av längtan hitupp, till
och ett svar svävade på hennes för en stund ; skogen, som drog läppar. Men hon blev förekom-i sin mörka mur på andra sidan ån. men av Brita, som djärvt makade talade hon åter, lugnare än sig tillrätta i fader Mårtens knä " och snodde hans skäggkaskader med små mjuka fingrar.
---- Nej, bliv inte ond, far lille! Ingen i världen ska få mig att göra dig emot. Men vad du än förebrår mig, säg inte att jag glömt Forsfallsgården! Om du bara visste, hur kär jag fått den därnere! Det är avståndet, ser du. O, Gud, hur vi suttit och talat om Forsfallsgården! Tror du inte jag kunde se, bara jag blundade, de gamla skogarna och den lilla rö-
bättra för en bonde.
marken och människorna. Det är
Det var tyst några sekunder, ett annat virke i folket häruppe, och Mårten fann sig föranlåten Du far till exempel k Bara jag hör att upprepa:— Jaha, en bonde, dig tala en enda gång, strax är det
Brita skrattade så att det klin-
allvarsord sådana där ord som
gade i den gamla halvljusa salen, man inte glömmer, och så — hon -----Du, far, bonde! 1 Stockholm ! slog armarna om hans hals — så kallade vi dig alltid godsägare. ; är det ju lilla far som sagt dem.
Och innan Mårten hann få fatt i Ä, far, jag är så lycklig att vara på den nya titelns betydelse, satt! hemma!
flickan uppkrupen i hans knä och! — Det var andra ord, tös!
förut.
— Jag känner så väl, att jag ändå är h e m m a i Forsfallsbyn. Därborta, i staden, har det växt inom mig en underlig känsla, nästan vördnad, tror jag, för skogarna, för de stora tysta vildmarkerna. Om man såge dem från molnen, har jag tänkt, skulle en liten ' by som denna försvinna ungefär som en myrstack i en talldunge. i Människorna bli också små och obetydliga. Men i alla fall, kom- , men man dem bara in på livet, är det något helt annat. Skogs-borna verka på något sätt rot- i fasta, obrytliga.... Jag vet inte | hur jag skall säga. — Den simp- i laste bonde är som en gammal I vresig bergtall; han trotsar sig i fram, bryter mark och lever, där ; en annan skulle kunna förgås. ; Och hela tiden ligger skogens... i skogens mörker — förstår ni mig? — över honom, nästan skräm- i
i hemmen som julgranen har sin plats. I städer och på andra större platser reses nu genom kommunens försorg på torg och andra öppna platser ett större granträd, där dock elektrisk belysning är nödvändig, och vars ljus tändas på julafton och kvarstår till tjugondedag Knut, då julen är slut.
När man talar om svensk jul
derna tiden försvårats, men dessbättre icke inverkat på julotte-besöken. Dessa ha i stället i den Senare tid mera förökats. Från Uppsala och Lunds ståtliga domkyrkor till Upplands tusenåriga gråstenskyrkor, till de enklaste kapell och bönehus uppe i Norrlands ändlösa skogar, äro de alla på juldagsmorgonen fyllda av människor, ljus, bön och psalmsång. Och runt om står skogen vit, höljd i gnistrande snö och överallt sveper med nordanvinden den svenska midvinternattens friska kyla. Ty till en svensk jul skall höra snö, kyla och nordanvind. 1 detta midvintermörker äro då tusenden och åter hundratusen-den svenskar från Smygelhuk i söder till Korpilombolo i norr på vandring hän till de gudshus, som
får man icke glömma de svenska I den morgonen stråla som fyrbå-
hemmens höga, stora och ljusa fé, kar över allt Sveriges land.
I övrigt är juldagen en stilla
som vi kalla för Mor.
Det är hon som främst av alla dag.
Flertalet restauranger äro
arbetat och ordnat med att allt den dagen stängda tillika med till jul är fejat o‘ch putsat och till nöjeslokaler, teatrar, biografer m.
For Live, Progressive News, Read
THE FEDERATI0N1ST
Koom 704, Holden Bldgr.
Phone SEY 8448 and have it delivered to your home.
lekte med det sträva, bruna skäg- i brummade han. Och är det nu på get.	j det viset att du talat så där om
■—- För resten, far, varför vill du inte ha punsch? Tror du jag drickar utan ditt sällskap?
Nu hade Mårten äntligen kommit till klarhet med vad han ville säga, och hagelsvärmen ven:
— Hör på tös! Är det ett sätt att komma o'ch slickas mitt på öppna gården, helst når det åbä-ket till dräng står bredvid och gapar! Så vill du införa nya fa-
soner, men det skall du veta, att än så länge är Mårten Andersson herre i huset, och bonde det är han, bonde med hull och hår!— Du har förstås glömt gamla Fors-falkjarden för den syndiga grannlåten, du fatt i huvudet, men kom det ihåg, att hit har du kommit 'för att lära dig hushållsbestyr, |
oss i Stockholm också, må de gärna kalla mig godsägare, för pengar har jag och marker, som du inte går över på e n dag. Och det är finare än annat, skulle jag tro! Ska det sen hjälpa upp’et än mer, att du målar blommor liksom mor din trummar på klaveret, så nog kan godsägare Andersson ta sitt glas alltid, både punsch och annat, mej till heder och alla bönder till förargelse. — Skål, min tös, och välkommen i gårde då! — Skål du med för resten, Maria!
Mårten log brett och svepte i sig glaset, som om han svalt en enda droppe, medan han i smyg mönstrade sina damer. Kära-mors gråa sidenrock gick i skiftningar som pärlemor, och nog lyste Bri-
I t
i

SÄND
UNDERSTÖDSPENGAR Till Jul nu SVERIGE OCH FINLAND
Svenska Amerikalinjens kontor i Montreal har av Foreign Exchange Control Board i Ottawa erhållit tillstånd att förmedla penningförsändelser från personer bosatta i Canada
till anhöriga i Sverige och Finland i behov av hjälp. Belopp sända av en
i
$27,00 per månad till Finland i canadensiska Fbngarna remitteras avsändarens önskan.
och samma person få ej överstiga Sverige eller $29.00 per månad till
pengar..
antingen per post eller telegraf efter
mande tungt.
----- Kära barn, jag tror du blivit filosof! log fru Maria.
— Nej, mor, jag har känt det där, inte resonerat mig till det. Var det inte skogsbygdens stora signade ett-och-detsamma, som ändå .aldrig blir enformighet, när far nyss talade så hårt: Du ska lära hushåll och bli mora på Forsfallsgården! Det är gott att ha en sådan där sekelgammal, । orubblig lag över sig... man blir så trygg. Det ligger något hem-varmt bakom kärvheten. — Å, far, jag ville inte ge ett runstycke ' för alla bon-mots och allt sncle i världen, när jag hör ett enda kärnord av dig. Det flyter, allt det andra, men vad du säger ligger fast, och det måste så göra, ty det är inte bara du som talar utan farfar och farfars far också genom dig.
— Kors! Fader Mårten betraktade henne allvarsamt. Var har du lärt det där, tös?
— Här hemma, far lille.
i ---- Nej, se det var då en lögn, |
för här har ingen tänkt på slikt. .
I — Jo, far. Omedvetet, så att ' | säga, visste jag det där redan här I i hemma J i Stockholm bara vak-I : nade det. Väcktes av vagnsbuller , I och prat och skratt o'ch... och så kom jag ihåg stillheten häruppe, j liksom jag i dagarnas fjärilsflad-| der mindes allvaret över Forsfalls i gården. Det kom emot mig redan ■ på hemvägen ur tunga, mörka skogen. — Ack, det var sant, jag hade jo ett äventyr då, under re-
Nästa gt.ng gå till Dominion Barber Shop 341 Cambie Street.
VALBNTINE PETIRSON. UNION SHOP
STJÄRNGOSSAR.
sist att julbordet är
ljusen äro tända och alla klädda i sina bästa kläder. Det är också hon, som innen måltiden börjar för fram en av de små som med
Snabb Expedition, Absolut Säkerhet och Bästa Kurs.
Sänd post- ePer bank- Money Order utställd på Swedish American Line, Montreal, samt mottagarens och avsändarens fullständiga namn och adress till
SWEDISH AMERICAN LINE
1410 Stanley Street, Montreal, Que.
san, som jag ännu inte talat för er!
Forts, i nästa nummer.
TACK.
om
Remitteringsformulär kunna erhållas på Nya Svenska Pressen, 144 W. Hastings St., VANCOUVER, B. C.
Hjärtligt tack till Svenska Kyrkans Kvinnoförening och alla de vänner, som deltogo i den storartade hyllning som bevisades mig på min 5 0-årsdag.
Laura E. Anderson,
306 E. 20th Ave., _ Vancouver, B. C.
För att bereda tillfälle för många, vilka ej tidigare sett dessa filmprogram, att nu se dem, visas
éÉSöder om Landsvägen”
PLUS —
“MIN BÅT”, “Från Bergslagsbygd till Dalafjäll”, samt “Skandinaviska Glimtar från B. C.”
Svenska Hallen
MÅNDAGEN den 30 dec. kl. 8,00.
“Flickorna från
Gamla Stan
PLUS —
“En Dag i Dalom”, “Nordens Venedig’ samt “Skandinaviska Glimtar från B. C.”
Svenska Hallen
FREDAGEN den 27 dec. kl. 8,00.
Inträde : Vuxna 50 cent; Barn 10 cent.
FUNGERAR EDER O 3 | till BELÅTENHET?
OM EJ, Ring FAir.
För Expert Betjäning.
United Radio
Service
E. G. ERICSON
2460 Heather St. (vid Broadway).
dukat, att ’ flera. Men på annandagen öpp- | nas dessa cch då även i julfh an-
dets tecken. Då komma också
st järngossarna, en gammal återupplivad medeltida sed.
knäppta händer och strålande i Pa Skansen i Stockholm, detta ögon ber Gud välsigna maten. En oförlikneliga och levande frilufts-god sed som genom svenska möd museum, firas julen enligt ural-rar ännu lever och hålles i helgd. , drig tradition. I de gamla stugor-
Den av ålder vanliga julmaten I na med de öppna spisarna och är först och främst doppet i gry- ' med fadrens gamla moMer och
tan. 1 det kokande fläskspadet doppas brödskivan och ätes som ett slags invigande förrätt. I mångt i och mycket påminner detta om j en offermåltid och det torde tör-hända också vara så att man här har en måltidssedvänja, som går tillbaka till heden tid. Men efter doppet i grytan kommer den traditionella lutfisken, kommer så
husgeråd får julen sin mest tra-ditionsmättade prägel. I stil med Skansen har också i de många
I runt om i landet upprättade hem-i bygdsgårdarna julfirandet blivit
gröten, som vid jul skall vara av risgryn och därtill söt. Därav också namnet sötgröt. Det är julaftonens sena middag till vilken dessa specialrätter hör och som gör denna måltid till en särskild julmåltid. Efter måltiden och sedan något av barnen tackat Gud för maten, är det gåvornas, julklapparnas tur. Seden att ge varandra julgåvor har i Sverige fått en så allmän omfattning, att den helt sätter sin prägel till och med på affärslivet. Söndagen före jul är också på de större platserna en särskild skyltsöndag, då affärs--männen genom julskyltning söka att göra reklam för var och en sina varor. Då är också hela traktens eller stadens befolkning på benen och särskilt barnen få då sitt lystmäte av de utställda varornas ögonfröjd. Men också av önskningar om kära och efterlängtade julklappar.
Firas julaftonen i hemmets sköte och som en hemmets fest, så är juldagen det kristna julfiran-dets stora dag. Då skola alla i julottan. I äldre tider började julottan till och med klockan fyra på morgonen, men torde numera gudstjänsten allmänt vara mellan klockan sex och sju på morgonen. Då stråla alla Sveriges kyrkor, kapell och bönehus av ljus. Klockorna ringa och mot tempelvalven stiger med orgelbruset vlen gamla julpsalmen: "Var hälsad sköna morgonstund, som av profeters helga mund är oss bebådad vorden".
Mycket av den gamla tidens seder vid julottefärderna, exem-i pelvis att med slädar och bloss | fara till kyrkan, har av den mo-
ett mer och mer uppskattat helg-firande. Det har blivit fester icke minst till fädrens ära, på dess e-gen mark och omramade med alstren av deras arbete och möda. Det är också på sådana platser, som stjärngossarna först kommo
till sin nyblivna rätt.
Stjärngosseseden torde
från
början ha varit ett katolsk kyrkligt skådespel, som efter reformationen övertogs av skolungdo-
men. Både de första katolska spelen och sedan skolgossarnas spel har båda haft som avsikt erhållandet av gåvor. Sak samma med de sentida stjärngossarna.
1 allmänhet äro stjärngossarna fem. Tre föreställa de tre visa männen eller konungarna från! Österlandet. Av dessa är den ene, som varande från Moria land, svärtad i ansiktet. De bära alla toppiga mössor av papper och äro klädda i långa vita skjortor. Den fjärde är Judas som mestadels är klädd i en avigvänd päls
Hastings Steam Baths
764 Hastings St. E.
Build up your Health Always Open. Expert Masseurs in AttendanCe.
STEAM
& SHOWERS
Admission 8 a.m. to 1 I p.m 30, 40 and 50c. After 1 1 p.m. - 60 and 75c.
Up-to-date Tiled Private Baths
Phone Hlgh. 0240
Man Trivs Väl På
HOTEL EAST
445 GORE AVE. SEy. 0308.
som erhållas. För penningar har han en stor pung och för övriga gåvor, även in natura, en säck. När så gåvorna äro givna och mottagna avtackas givarna med följande vers:
Haven tack, haven ta'ck för re-deligen skänk.
Eder skänk skall vara av Gudi betänkt.
HaVen tack, haven tack! Goder
natt!
Julen är visserligen en hela kristenhetens åminnelsefest, men det oaktat i mångt och mycket särpräglad för varje land. För Sveriges del har som förut sagts inmängts mycket av forntida bruk som dock ingalunda fjärmat helgens mening från det som med rätta tillkommer densamma och sem kan sammanfattas i orden: "Ära vare Gud i höjden, frid på jorden och människorna en god vilja". Ty frid och folkförsoning
( är i Sverige en enande tanke, som och kägelformig mössa av svart icke minst vid JU]en framträder papper. Den femte är stjärnkun- j he]a sin stora kärleksmättade gen, klädd som de andra men
med högre och grannare huvud-
bonad. Han bär också, gjord av genomskinligt inifrån upplyst med ljus på en käpp eller stång.
stjärnan papper, och fäst
Då stjärngossarna komma hälsa de med följande sång:
Goder afton, goder afton båd kvinna och man, husbonde, matmoder och var i sitt stånd.
Vi önska eder alla en fröjdefull jul.
Från olyckor alla bevare eder Gud.
Därefter följa en mängd verser som handla om Marias gång till Bethlehem och Jesu födelse samt huru de tre vise männen "upphåvo sina gåvor". Under tiden uppsamlar Judas de skänker
styrka. Men över detta förhäva vi oss icke. Vi ära i stället den som äran främst tillkommer. En nådig försyn som hållit över landet sin skyddande hand. Gemensamma fäder som hava byggt upp Svea rike. Genom deras arbete är det oss nu förunnat att vara ett enat och fritt folk med gemensamt språk, en kristen religion och en gammal urgermansk kultur.
I alla dessa goda och upphöjda tecken, med fridsfursten som centralgestalt och den livgivande solen som symbol firas Sveriges Jul. Och vid julen gå de hemmavaran-
des tankar till alla av svensk stam, som icke äga förmånen att då se Sveriges julnatts gnistrande stjärnhimmel, den vita snön eller känna nordanvindens friska kyla. De hälsas alla med: God Juli